رأى من أميره شيئا يكرهه ، فليصبر فإنه من فارق الجماعة شبرا ، فمات ، فميتته جاهلية.
ومن مات وليس لإمام جماعة عليه مات ميتة جاهلية (١).
أما المصادر الشيعية لألفاظ هذا الحديث فكثيرة أيضا منها ما ورد عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال :
من مات ولم يعرف إمامه مات ميتة جاهلية (٢).
وما رواه الكليني أيضا في الكافي بإسناده الصحيح عن الحارث بن المغيرة قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من مات ولا يعرف إمامه ، مات ميتة جاهلية ، قال : نعم ، قلت : جاهلية جهلاء أو جاهلية لا يعرف إمامه؟ قال : جاهلية كفر ونفاق وضلال(٣).
وما رواه فيه عن الفضيل بن يسار قال : ابتدأنا أبو عبد الله عليهالسلام يوما وقال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من مات وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية ، فقلت : قال ذلك رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم؟ فقال : أي والله قد قال ، قلت : فكل من مات وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية؟ قال : نعم (٤).
وما رواه فيه عن ابن أبي يعفور قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من مات وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية ، قال : فقلت : ميتة كفر؟ قال : ميتة ضلال ، قال : فقلت : فمن مات اليوم وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية؟ فقال : نعم(٥).
فهذه الأحاديث المتقدمة لا مجال للنقاش في صحة مضامينها أو أسانيدها التي فيها الأسانيد الصحاح مع بلوغها حدّ الاستفاضة بل حدّ التواتر ، وهي بتواترها المعنوي بمثابة حديث : من كنت مولاه فعليّ مولاه ، فهذا الحديث مضافا
__________________
(١) المجمع للهيثمي : ج ٥ ص ٢٢٤.
(٢) روضة الكافي : ص ١٤٦.
(٣) أصول الكافي : ج ١ ص ٣٧٧ ح ٣.
(٤) أصول الكافي : ج ١ ص ٣٧٦ ح ١.
(٥) أصول الكافي : ج ١ ص ٣٧٦ ح ٢.