سورة الدّخان

بسم الله الرّحمن الرّحيم

ـ (كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ (٢٨) فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ وَما كانُوا مُنْظَرِينَ (٢٩)) [الدخان : ٢٨ ـ ٢٩].

[إن سأل سائل فقال : ما تأويل قوله تبارك وتعالى مخبرا عن مهلك قوم فرعون وتوريثه نعمهم] وكيف يجوز أن يضيف البكاء إليهما ، وهو لا يجوز في الحقيقة عليهما؟.

والجواب : يقال له في هذه الآية وجوه أربعة من التأويل :

أوّلها : أنّه تعالى أراد أهل السماء والأرض فحذف كما حذف في قوله : (وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ) (١) ؛ وفي قوله تعالى : (حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها) (٢) ؛ أراد أهل القرية ، وأصحاب الحرب ، ويجري ذلك مجرى قولهم : السخاء حاتم ، يريدون :

السخاء سخاء حاتم ؛ قال الحطيئة (٣) :

وشرّ المنايا ميّت وسط أهله

كهلك الفتى قد أسلم الحيّ حاضره

أراد شرّ المنايا ميتة ميّت ، وقال الآخر :

قليل عيبه والعيب جمّ

ولكنّ الغنى ربّ غفور (٤)

__________________

(١) سورة يوسف ، الآية : ٨٢.

(٢) سورة محمّد ، الآية : ٤.

(٣) البيت في طبقات الشعراء لابن سلام ص ٩٥ ؛ ضمن أبيات أربعة للحطيئة لم تذكر في ديوانه. وفي حاشية بعض النسخ : «قال السيد الإمام رحمه‌الله : طلبت هذا البيت في شعر الحطيئة فلم أجده فيه».

(٤) البيت لعروة بن الورد ، وهو في ملحقات ديوانه : ١٩٨ ، وهو في شرح المقامات : ٢ / ١٩٢ ، والبيان : ١ / ٩٥ ، والعقد : ١ / ٢١٢.