ما يقرّره به ، وهذا كثير في كلام العرب وأشعارهم ، قال مهلهل بن ربيعة يرثي أخاه كليبا (١) :

على أن ليس عدلا من كليب		إذا طرد اليتيم (٢) عن الجزور
على أن ليس عدلا من كليب		إذا ما ضيم جيران المجير
علي أن ليس عدلا من كليب		إذا رجف العضاه من الدّبور (٣)
على أن ليس عدلا من كليب		إذا خرجت مخبّأة الخدور
على أن ليس عدلا من كليب		إذا ما أعلنت نجوى الأمور
على أن ليس عدلا من كليب		إذا خيف المخوف من الثّغور
على أن ليس عدلا من كليب		غداة تلاتل الأمر الكبير (٤)
على أن ليس عدلا من كليب		إذا ما خام جار المستجير (٥)

وقالت ليلى الأخيليّة ترثي توبة بن الحميّر :

لنعم الفتى يا توب كنت إذا التقت

صدور الأعالي واستشال الأسافل

__________________

(١) من قصيدة مشهورة ، مطلعها :

أليتنا بذي حسم أنيري

إذا أنت انقضيت فلا تحوري

وهي في (أمالي القالي ٢ / ١٢٩ ـ ١٣٣) وفي حواشي الأصل ، ت ، ف : «قبل هذا البيت :

وهمّام بن مرّة قد تركنا

عليه القشعمان من النّسور».

(٢) حاشية الأصل (من نسخة) : «اللئيم».

وفي حواشي الأصل ، ت ، ف : «قال مهلهل في هذه القطعة قبل هذا البيت مرثية أخيه ؛ وهو الذي ثارت لأجله حرب البسوس ؛ وكان سبب تلك الحرب أن كليبا رمى ضرع ناقة البسوس ، فانتظم ضرعها ، فقتل كليب ، وبقيت الحرب فيهم أربعين سنة ، وكان في أواخر تلك الحروب يوم التحلاق ، وعلى أن ليس عدلا ؛ يعنى : ليس همام عدلا من كليب ؛ ويقال : عندي غلام عدل غلامك [بكسر العين] وهذا المال عدل غلامك [بالفتح] ؛ قال الفراء : العدل [بالفتح] : ما عادل الشيء من غير جنسه ، والعدل [بالكسر] المثل».

(٣) رجف : تحرك حركة شديدة ، والعضاه : كل شجر له شوك ؛ وفي حاشية الأصل : «أي كان الزمان شتاء».

(٤) التلاتل : الشدائد.

(٥) خام : جبن.