وقال أبو الدرداء رضي‌الله‌عنه : «لا يفقه الرجل حتى يجعل للقرآن وجوها» (١). وقال ابن مسعود رضي‌الله‌عنه : «من أراد علم الأولين والآخرين فليثوّر القرآن» (٢).

قال ابن سبع (٣) في كتاب «شفاء الصدر» : هذا الذي قال أبو الدرداء وابن مسعود لا يحصل بمجرد تفسيره الظاهر ؛ وقد قال بعض العلماء : لكل آية ستون ألف (٤) فهم ، وما بقي من فهمه أكثر. وقال آخرون : القرآن يحتوي على سبعة (٤) وسبعين ألف علم ، إذ لكل كلمة ، علم ، ثم يتضاعف ذلك أربعا ، إذ لكلّ كلمة ظاهر وباطن ، وحدّ ومطلع.

وبالجملة فالعلوم كلّها داخلة في أفعال الله وصفاته وفي القرآن شرح ذاته وصفاته وأفعاله.

(مسألة) (٥) تكره قراء القرآن بلا تدبّر ، وعليه محلّ حديث عبد الله بن عمرو : «لا يفقه من قرأ القرآن في أقلّ من ثلاث» (٦) ، وقول ابن مسعود لمن أخبره أنه يقوم بالقرآن في ليلة : «أهذّا كهذّ الشعر» (٧)! وكذلك قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في صفة الخوارج : «يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ولا

__________________

(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ١٠ / ٥٢٧ ، كتاب فضائل القرآن باب من قال اعملوا بالقرآن (١٧٩٣) وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ١ / ٢١١.

(٢) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٩ / ١٤٦ ، الأحاديث (٨٦٦٤ ـ ٨٦٦٦) من طريق مرّة عن ابن مسعود وقوله فليثوّر أي لينقّر ويفكّر في معانيه (ابن الأثير النهاية : ١ / ٢٢٩).

(٣) ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ٢ / ١٠٥٠ باسم «شفاء الصدور» لابن السبع للإمام الخطيب أبي الربيع سليمان السبتي).

(٤) عبارة المخطوطة : (ستون ألف ستون فهم ، وما بقي من فهمه أكثر وقال آخر القرآن أن يحتوي سبعة ...)

(٥) في المطبوعة (فصل)

(٦) أخرج أصله دون ذكر الشاهد منه البخاري ومسلم فقد أخرجه البخاري في الصحيح ٩ / ٩٤ ـ ٩٥ ، كتاب فضائل القرآن (٦٦) ، باب قول المقرئ للقارئ : حسبك الحديث (٥٠٥٢ ـ ٥٠٥٤). ومسلم في الصحيح ٢ / ٨١٢ ، كتاب الصيام (١٣) ، باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به ... (٣٥) ، الاحاديث ١٨١ ـ ١٩٣ ، وأخرجه مع ذكر الشاهد أحمد في المسند ٢ / ١٦٤ ـ ١٦٥ ، والدارمي في السنن ١ / ٣٥٠ ، كتاب الصلاة ، باب في كم يختم القرآن ، وأبو داود في السنن ٢ / ١١٣ ، كتاب الصلاة (٢) ، باب في كم يقرأ القرآن (٣٢٥) ، الحديث (١٣٩٠) ، وباب تحزيب القرآن (٣٢٦) ، الحديث (١٣٩٤) ، وابن ماجة في السنن ١ / ٤٢٧ ، كتاب إقامة الصلاة (٥) ، باب في كم يستحب يختم القرآن (١٧٨) ، الحديث (١٣٤٧) ، والترمذي في السنن ٥ / ١٩٦ ـ ١٩٧ ـ ١٩٨ كتاب القراءات (٤٧) ، باب (١٣) ، الحديث (٢٩٤٩) ، وعزاه للنسائي المري في تحفة الأشراف ٦ / ٣٩٠ الحديث (٨٩٥٠) ، ولفظه في البخاري : «قال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : اقرأ القرآن في شهر ، قلت : إني أجد قوّة ، حتى قال : فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك».

(٧) أخرجه البخاري في الصحيح ٢ / ٢٥٥ ، كتاب الأذان (١٠) ، باب الجمع بين السورتين في الركعة (١٠٦) ،