وأمّا البشارات الّتى بشّر الله تعالى بها المتّقين فى القرآن فالأوّل (١) : البشرى بالكرامات : (الَّذِينَ آمَنُوا (٢) وَكانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرى).

الثانى : البشرى بالعون والنّصرة : (إِنَّ اللهَ (٣) مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا).

الثّالث : بالعلم والحكمة : (إِنْ (٤) تَتَّقُوا اللهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً).

الرّابع : بكفّارة الذّنوب وتعظيمه (٥) : (وَمَنْ (٦) يَتَّقِ اللهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً).

السّادس : بالمغفرة : (وَاتَّقُوا اللهَ إِنَ (٧) اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ).

السّابع : اليسر والسّهولة فى الأمر : (وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ (٨) يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً).

الثّامن : الخروج من الغمّ والمحنة : (وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ (٩) يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً).

التّاسع : رزق واسع ، بأمن وفراغ : (وَيَرْزُقْهُ (١٠) مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ).

العاشر : النّجاة من العذاب ، والعقوبة : (ثُمَّ نُنَجِّي (١١) الَّذِينَ اتَّقَوْا).

الحادى عشر : الفوز بالمراد : (وَيُنَجِّي (١٢) اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ) (إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ (١٣) مَفازاً).

الثانى عشر : التّوفيق والعصمة : (وَلكِنَّ الْبِرَّ (١٤) مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) إلى قوله : (وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ).

__________________

(١) كذا يريد الأمر السار والأولى : «الأولى» وكذا «الثانية» وهكذا لأن هذا فى الحديث عن البشارات

(٢) الآيتان ٦٣ ، ٦٤ سورة يونس

(٣) الآية ١٢٨ سورة النحل

(٤) الآية ٢٩ سورة الأنفال

(٥) أى تعظيم المتقى بتعظيم أجره

(٦) الآية ٥ سورة الطلاق

(٧) الآية ٦٩ سورة الأنفال

(٨) الآية ٤ سورة الطلاق

(٩) الآية ٢ سورة الطلاق.

(١٠) الآية ٣ سورة الطلاق

(١١) الآية ٧٢ سورة مريم

(١٢) الآية ٦١ سورة الزمر

(١٣) الآية ٣١ سورة النبأ

(١٤) الآية ١٧٧ سورة البقرة