وأقول :
قد عرفت بطلان جوابه (١) ، وإنّما كرّر المصنف رحمهالله هذا الحديث ونحوه ؛ لأنه ذكره أوّلاً للطعن في عمر ؛ لبيان عدم استحقاقه للخلافة وذكره هنا للطعن فيه بما هو من الصحابة ، وللطعن بالصحابة حيث رضوا به أميراً .
***
__________________
(١) راجع ٧ / ١٩٦ وما بعدها من هذا الكتاب.