قال المصنف  ــ  طاب ثراه  ــ  (١) :

وفي الجمع بين الصحيحين عن ابن عمر  ــ  في رواية سالم عنه ــ قال : دخلت على حفصة فقالت : أعلمتَ أنّ أباك غير مستخلف ؟

قلت : ما كان ليفعل .

قالت : إنّه فاعل .

قال : فحلفت أن أكلمه في ذلك ، فسكت حتى غدوت ولم أكلمه ، وكنت كأنما أحمل بيميني جبلاً حتى رجعت فدخلت عليه ، فسألني عن حال الناس وأنا أخبره .

قال : ثمّ قلت : سمعت الناس يقولون مقالةً ، فاليت أن أقولها لك :

زعموا أنّك غيرُ مُسْتَخْلِفٍ ، وأنّه لو كان راعي غنم أو راعي إبل ، ثمّ جاء وتركها لرأيت أنّه قد ضيّع ، فرعاية الناس أشد .

قال : فوافقه قولي .

فوضع رأسه ساعة ثم رفعه إليَّ ، فقال : إنّ الله يحفظ دينه ، وإنّي إن لا أستخلف ، فإنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لم يستخلف ، وإن أستخلف ، فإن أبا بكر قد استخلف.

فقال : والله ، ماهو إلا أن ذكر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأبا بكر ، فقلت :

لم يكن ليعدل برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أحداً وإنه غير مستخلف» (٢) .

وهذا يدلّ على اعتراف عبد الله بن عمر بما تشهد به العقول ؛ من أن

__________________

(١) نهج الحق : ٣٥٤ .

(٢) الجمع بين الصحيحين ١ / ٩٩  ــ  ١٠٠ ح ٢٢ ، وأنظر : صحيح مسلم ٦ / ٥.