قال المصنّف  ــ  طاب ثراه  ــ  (١) :

على أن عمر ذكر عن عليّ والعباس ذلك .

روى البخاري ومسلم في صحيحيهما : قال عمر للعباس وعلي : فلما توفي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال أبو بكر : أنا ولي رسول الله فجئتما أنت تطلب ميراثك من ابن أخيك ، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها .

فقال أبو بكر : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم «نورث ما تركناه صدقة» فرأيتماه كاذباً آثماً غادراً خائناً ، والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق .

ثمّ توفّي أبو بكر فقلت : أنا وليّ رسول الله وولي أبي بكر ، فرأيتماني كاذباً آثماً غادراً خائناً ، والله يعلم أنّي لصادق بار راشد تابع للحق فولّيتها .

ثم جئتنی أنت وهذا  ــ  وأنتما  ــ  جميع وأمركما واحد  ــ  فقلتما : ادفعها إلينا» (٢) .

فلينظر العاقل إلى هذا الحديث الذي في كتبهم الصحيحة ، كيف يجوز لأبي بكر أن يقول أنا وليّ رسول الله وكذا لعمر ، مع أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مات وقد جعلهما من جملة رعايا أسامة بن زيد ؟

وكيف استجاز عمر أن يعبر عن النبي بقوله للعباس : تطلب ميراثك من ابن أخيك ، مع أن الله تعالى كان يخاطبه بصفاته مثل : ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ ، يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ) ، ونادى غيره

من الأنبياء بأسمائهم.

__________________

(١) نهج الحق : ٣٦٤

(٢) صحيح البخاري ٤ /  ١٨٠ ضمن ح ٣ ، صحيح مسلم ٥ / ١٥٢.