فسأل عنهما ، فقيل له : معاوية وابن العاص.

فقال : «اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا» (١) .

ثمّ قال السيوطي : قال ابن قانع في معجمه : حدثنا محمد بن عبدوس ، ثم ذكر سنده عن صالح شقران ، قال :

«بينما نحنُ ليلة في سفر إذ سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صوتاً.

فقال : ما هذا ؟ فذهبتُ أنظر ، فإذا هو معاوية بن رافع ، وعمرو بن رفاعة بن التابوت يقول :

ولا يزال جوادي تلوح عظامه ذوى الحرب عنه أن يموت فيقبرا فأتيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فأخبرته .

فقال : «اللهم اركسهما ، ودعهما إلى نار جهنم» .

فمات عمرو بن رفاعة قبل أن يقدم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من السفر ».

قال السيوطي : « وهذه الرواية أزالت الإشكال ، وبيّنت أنّ الوهم وقع في الحديث الأوّل في لفظة واحدة .

وهي قوله : ابن العاص ، وإنّما هو ابن رفاعة أحد المنافقين

وكذلك معاوية بن رافع أحد المنافقين» (٢) .

وأقول : يشكل بإمكان تعدّد الواقعة مع أن نسبة الوهم إلى الحديث الأوّل ليست بأولى من نسبته إلى الحديث الثاني ، بل الأقرب في الثاني

__________________

(١) المعجم الكبير للطبراني ١١ : ٣٨ .

(٢) اللآلي المصنوعة ١ / ٣٩٠  ــ  ٣٩١ .