٨ ـ حديث منصور الصيقل ، عن أبي عبداللّه عليه‌السلام قال :

«إنّ اللّه علمٌ لا جهل فيه ، حياةٌ لا موت فيه ، نورٌ لا ظلمة فيه» (١).

٩ ـ حديث ابن سنان ، عن الإمام الصادق ، عن أبيه عليهما‌السلام قال :

«إنّ للّه تعالى علما خاصّا ، وعلما عامّا.

فأمّا العلم الخاصّ فالعلم الذي لم يُطْلع عليه ملائكته المقرّبين وأنبياءه المرسلين.

وأمّا علمه العام فإنّه علمه الذي اطلع عليه ملائكته المقرّبين وأنبياءه المرسلين ، وقد وقع إلينا من رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم» (٢).

١٠ ـ حديث عبدالأعلى ، عن العبد الصالح موسى بن جعفر عليهما‌السلام ، قال :

«علم اللّه لا يوصف منه بأين ، ولا يوصف العلم من اللّه بكيف ، ولا يفرد العلم من اللّه ، ولا يبان اللّه منه ، وليس بين اللّه وبين علمه حدٌّ» (٣).

١١ ـ حديث هارون بن عبدالملك ، قال : سئل أبو عبداللّه عليه‌السلام عن التوحيد.

«فقال : هو عزوجل مثبت موجود ، لا مبطل ولا معدود ، ولا في شيء من صفة المخلوقين ، وله عزوجل نعوت وصفات.

فالصفات له ، وأسماؤها جارية على المخلوقين مثل السميع والبصير والرؤوف والرحيم وأشباه ذلك.

والنعوت نعوت الذات لا تليق إلاّ باللّه تبارك وتعالى ، واللّه نور لا

__________________

(١) توحيد الصدوق : (ص١٣٧ الباب١٠ ح١١).

(٢) توحيد الصدوق : (ص١٣٨ الباب١٠ ح١٤).

(٣) توحيد الصدوق : (ص١٣٨ الباب ١٠ ح١٦).