مسألة في أن الإعجاز کون في اللفظ والمعن والملاءمة............................................................... ٣١٤

مسألة في أن أحسن طرق التفسر أن فسر القرآن بالقرآن........................................................... ٣١٥

مسألة فما جب عل المفسر من التحوّط في التفسر................................................................ ٣١٦

مسألة في النهي عن ذکر لفظ الحکاة عن الله تعال ووجوب تجنب إطلاق الزائد عل بعض الحروف الورادة في القرآن....... ٣١٧

فصل في تقسم التأول؟إل منقاد ومستکره........................................................................ ٣١٨

فائدة فما نقل عن ابن عباس في تفسر بعض الآات............................................................... ٣١٩

فصل : أصل الوقوف عل معاني القرآن التدبّر..................................................................... ٣١٩

فصل في أن في القرآن علم الأولن والآخرن........................................................................ ٣٢٠

فصل : قد ستنبط الحکم من السکوت عن الشيء................................................................. ٣٢١

فصل في تقسم القرآن إل ما هو بن بنفسه وإل ما لس بنا في نفسه فحتاج إل بان................................ ٣٢١

فصل : قد کون اللفظ مقتضا لأم وحمل عل غره................................................................ ٣٣١

فصل : قد کون اللفظ محتملا لمعنن في موضع، وعن في موضع آخر................................................ ٣٣٢

فصل في ذکر الأمور التي تعن عل المعن عند الإشکال............................................................. ٣٣٤

فصل في الظاهر والمؤوّل.......................................................................................... ٣٤٠

فصل في أشتراك اللفظ بن حققتن أو حققة ومجاز................................................................. ٣٤١

فصل : قد نف الشيء وثبت باعتبارن.......................................................................... ٣٤٢

فصل في الإجمال ظاهراً وأسبابه................................................................................... ٣٤٣

فصل فيما ورد فيه مبيّنا للإجمال.................................................................................. ٣٤٧

النوع الثاني والأربعون في وجوه المخاطبات والخطاب في القرآن.................................................... ٣٤٩

الأول: خطاب العام والمراد به العموم.............................................................................. ٣٤٩

الثاني: خطاب الخاص والمراد به الخصوص.......................................................................... ٣٤٩

الثالث: خطاب الخاص والمراد به العموم........................................................................... ٣٤٩

الرابع: خطاب العام والمراد به الخصوص............................................................................ ٣٥١

الخامس: خطاب الجنس......................................................................................... ٣٥٦

السادس: خطاب النوع.......................................................................................... ٣٥٧

السابع: خطاب العن........................................................................................... ٣٥٧

الثامن: خطاب المدح............................................................................................ ٣٥٧

التاسع: خطاب الذمّ............................................................................................ ٣٥٨

الحادي عشر: خطاب الإهانة.................................................................................... ٣٥٩

الثاني عشر: خطاب التهکم..................................................................................... ٣٥٩

الثالث عشر: خطاب الجمع بلفظ الواحد.......................................................................... ٣٦٠