وخصّ الضأن الصّغير بذلك لكونه محمولا لعجزه (١) أو لقربه من حمل أمّه إيّاه. وجمعه أحمال وحملان [وبها] شبّه السّحاب فقيل (فَالْحامِلاتِ وِقْراً)(٢) والحميل : السّحاب الكثير الماء لكونه حاملا للماء. والحميل : ما يحمله السّيل ، والغريب تشبيها بالسّيل ، والولد فى البطن. والحميل : الكفيل لكونه حاملا للحقّ مع من عليه الحقّ. وحمّالة الحطب كناية عن النّمّام (٣) وفلان يحمل الحطب الرّطب أى ينمّ. قال الشّاعر :

وقال :

سهّل على حامل لبدا تبلّله الشّمال فى حمل ذاك اللّبد مبلولا (٤) والحمل ورد فى القرآن على اثنى عشر وجها :

الأوّل : بمعنى قبول الأمانة (وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ)(٥) أى قبلها.

الثانى : بمعنى الحفظ والرّعاية (حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ)(٦)(وَحَمَلْناهُ (٧) عَلى ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ) أى حفظناه.

الثالث : بمعنى الضبط بشدّة القوّة (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ)(٨) ، (وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ)(٩).

__________________

(١) ب : «بعجزه».

(٢) الآية ٢ سورة الذاريات.

(٣) كذا فى الراغب. وظاهر هذا أنه يقال للرجل : حمالة الحطب لا حمال ، فتكون الهاء للمبالغة.

(٤) الشعر فى الاصلين محرف ، وقد أثبته كما ترى بقدر جهدى.

(٥) الآية ٧٢ سورة الاحزاب.

(٦) الآية ١١ سورة الحاقة.

(٧) الآية ١٣ سورة القمر.

(٨) الآية ٧ سورة غافر.

(٩) الآية ١٧ سورة الحاقة.