الثّانى والعشرون ألف البناء (١) ، نحو صباح ومصباح فى الأسماء ، وصالح فى الأفعال.

الثالث والعشرون الألف المبدلة من ياء أو واو ؛ نحو قال وكال ، أو من نون خفيفة ؛ نحو (لَنَسْفَعاً)(٢) فى الوقف على لنسفعن ، أو من حرف يكون فى مقدّمته حرف من جنسه ؛ نحو تقضّى فى تقضّض (وَقَدْ (٣) خابَ مَنْ دَسَّاها) أى من دسّسها (٤). (٥).

الرّابع والعشرون ألف (٦) الزّائدة. وهى إمّا فى أوّل الكلمة ؛ نحو أحمر وأكرم ؛ فإنّ الأصل حمر وكرم ، وإمّا فى ثانيها ؛ نحو سالم وعالم ، وإمّا فى ثالثها ؛ نحو كتاب وعتاب ، وإمّا فى رابعها : نحو قرضاب (٧) ، وشملال (٨) ، وإمّا فى خامسها ؛ نحو شنفرى (٩) ، وإمّا فى سادسها ؛ نحو قبعثرى (١٠).

الخامس والعشرون ألف التّعريف ؛ نحو الرّجل ، الغلام.

السّادس والعشرون ألف تقرير النّعم (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً) (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ).

السّابع والعشرون ألف التحقيق. ويكون مقترنا بـ (ما) فى صدر الكلام ، نحو أما إنّ فلانا فعل كذا.

__________________

(١) يريد المثال والصيغة ، فالألف فى صباح جعلته مثال فعال وهكذا

(٢) الآية ١٥ سورة العلق.

(٣) الآية ١٠ سورة الشمس.

(٤) تفعيل من الدس وهو الادخال ، وهو يستلزم الاخفاء ، فتدسيس النفس اخفاؤها بالجهل والكفر ، وانظر البيضاوى والشهاب.

(٥) تفعيل من الدس وهو الادخال ، وهو يستلزم الاخفاء ، فتدسيس النفس اخفاؤها بالجهل والكفر ، وانظر البيضاوى والشهاب.

(٦) كذا ، والواجب : «الألف»

(٧) من معانيه اللص والسيف القطاع.

(٨) يقال : ناقة شملال : سريعة.

(٩) الشنفرى : السيئ الخلق ، والشنفرى الأزدى شاعر من العدائين.

(١٠) القبعثرى ، الجمل العظيم