وقريبها مما وقع في نفسي ، وبشرني أن في بطنها منّي غلاماً ، وأنه أشبه الخلق بي ، وأمرني أن أسميه إبراهيم ... » (١) الحديث.

فإن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إنما خص عمر بالخطاب ، لأنّ له شأناً مارية ، ولما أراد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إظهار براءة مارية وجداناً ، أمر عليّاً عليه‌السلام بضرب عنق من اتهموه بها ، فجاءه علي عليه‌السلام إلى الدار ، فلما رآه عرف في وجهه العطب (٢) ، فصعد نخلة ، فرآه على عليه‌السلام مجبوباً ، فكف عنه وأخبر النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٣) .

وروى مسلم في آخر كتاب التوبة : أن علياً عليه‌السلام أخرجه من ركيّ يتبرّد بها ، فإذا هو مجبوب (٤) .

ولو لا علم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ببراءته ، وإرادته كشف الحال عياناً مع علمه بأنّه يسلم من علي عليه‌السلام  ــ  لما أمر بقتله بمجرد التهمة بالضرورة .

فيا سبحان الله ما أكبر كيدهم ، الذي اضطر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أن يفعل ذلك.

***

__________________

(١) كنز العمّال ١١ / ٤٧١ ح٣٢٢١٦.

(٢) العطب : الهلاك . لسان العرب ٩ / ٢٦٥.

(٣) مستدرك الحاكم ٤ / ٤١  ــ  ٤٢ ح ٦٨٢١ ، الاستيعاب ٤ /  ١٩١٢ ، تفسير علي بن إبراهيم ٢ / ٧٥.

(٤) صحیح مسلم ٨ / ١١٩.