تنبيه : هل الزمان داخل في معاني الأفعال أم لا؟........................................ ١٦٥
الأمر الخامس : اختلاف المبادىء في المشتقّ............................................ ١٦٩
الأمر السادس : إن كلمة «الحال» في عنوان البحث.................................... ١٧٠
الأمر السابع : في تأسيس الأصل في المسألة............................................ ١٧٣
الأقوال في مسألة المشتقّ وأدلّتها :.................................................... ١٧٦
أدلّة القول بالأعمّ وهي امور :....................................................... ١٨١
تنبيهات :.......................................................................... ١٨٧
الأوّل : في بساطة مفهوم المشتقّ وتركّبه............................................... ١٨٧
المقدمة الاولى : في تحرير محلّ النزاع................................................... ١٨٧
المقدمة الثانيّة : في الأقوال في المسألة فإنّها خمسة........................................ ١٨٨
التنبيه الثاني : في الفرق بين المشتقّ ومبدئه............................................. ١٩٧
التنبيه الثالث : في صفات الباري تعالى................................................ ١٩٩
التنبيه الرابع : في قيام المبدأ بالذات................................................... ٢٠١
التنبيه الخامس : في أنّ ثبوت المبدأ للذات لا بدّ أن يكون ثبوتاً حقيقيّاً.................... ٢٠٤
التنبيه السادس : في تعيين مبدأ المشتقّات............................................... ٢٠٤
المقصد الأوّل : الأوامر
الفصل الأوّل : معنى الأمر........................................................... ٢٠٩
المقام الأوّل : في مادّة الأمر.......................................................... ٢٠٩
الأمر الأوّل : في اعتبار العلوّ أو الاستعلاء في هذا المعنى.................................. ٢١٢
الأمر الثاني : في دلالة المادّة على الوجوب............................................. ٢١٣
الأمر الثالث : في اتّحاد الطلب والإرادة............................................... ٢١٧
دلائل الأشاعرة :................................................................... ٢٢٠
الأوّل : الأوامر الامتحانيّة........................................................... ٢٢٠
الثاني : تكليف العصاة.............................................................. ٢٢١
الثالث : تكليف المطيعين............................................................ ٢٢٢