وخليفتي من بعدي علي بن أبي طالب ، فإنّه صاحب حوضي ؛ يذود عنه أعداءه ، يسقي أولياءه ، فمن لم يُسق منه لم يزل عطشانا ولم يرو أبدا ، ومن سقى منه شربة لم يشقّ ولم يظمأ أبدا» (١) .. الخبر.

٥ ـ حديث القمّي في التفسير ، قال رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله في حجّة الوداع في مسجد الخيف :

«إنّي فرَطكم وأنتم واردون عليّ الحوض ؛ حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء ، فيه قدحان من فضّة عدد النجوم» (٢) .. الخبر.

٦ ـ ما في حديث الأربعمائة.

قال أمير المؤمنين عليه‌السلام :

«أنا مع رسول اللّه ومعي عترته على الحوض ، فمن أرادنا فليأخذ بقولنا وليعمل بعلمنا ، فإنّ لكلّ أهل بيت نجيب (نجيبا ـ خ ل) ولنا شفاعة ، ولأهل مودّتنا شفاعة ، فتنافسوا في لقائنا على الحوض فإنّا نذود عنه أعداءنا ونسقي منه أحبّاءنا وأولياءنا ، ومن شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا ؛ حوضنا متّرع (٣) فيه مثعبان (مثقبان ـ خ ل) (٤) ينصبّان من الجنّة ، أحدهما من تسنيم والآخر من مَعين ، على حافتيه الزعفران ، وحصاه اللؤلؤ والياقوت ، وهو الكوثر» (٥) .. الخبر.

__________________

(١) بحار الأنوار : (ج٨ ص١٩ ب٢٠ ح٦).

(٢) بحار الأنوار : (ج٨ ص١٩ ب٢٠ ح٧).

(٣) من الإتّراع بمعنى الإمتلاء.

(٤) المثعب هو مسيل الماء .. وفي الخصال : شِعبان.

(٥) بحار الأنوار : (ج٨ ص١٩ ب٢٠ ح٩).