نقله في الخبر الأول عن الناس الذين هم العامة كما لا يخفى.

(فصل) ـ روى المشايخ الثلاثة (عطر الله مراقدهم) بأسانيدهم عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (١) قال : «غسل الرأس بالخطمي في كل جمعة أمان من البرص والجنون». وروى الشيخان في الكافي والفقيه بسنديهما عن أمير المؤمنين (عليه‌السلام) (٢) قال : «غسل الرأس بالخطمي يذهب الدرن وينفي الأقذار». أقول : وفي بعض النسخ «ينقى» بالقاف وفي الفقيه «الأقذاء» بالهمزة في آخره جمع قذى مقصورا وهو يقال لما يقع في العين وان أطلق على غيره مجازا. وروى في الكافي والتهذيب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (٣) قال : «من أخذ من شاربه وقلم أظفاره وغسل رأسه بالخطمي في يوم الجمعة كان كمن أعتق نسمة». وعن سفيان بن السمط عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (٤) قال : «تقليم الأظفار والأخذ من الشارب وغسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر ويزيد في الرزق». وقال في الفقيه (٥) قال الصادق (عليه‌السلام) «غسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر ويزيد في الرزق».

وروى في الكافي عن منصور بزرج (٦) قال : «سمعت أبا الحسن (عليه‌السلام) يقول غسل الرأس بالسدر يجلب الرزق جلبا». ورواه في الفقيه مرسلا (٧) وروى في الكافي عن محمد بن الحسين العلوي عن أبيه عن جده عن علي (عليه‌السلام) (٨) قال : «لما أمر الله عزوجل رسوله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) بإظهار الإسلام وظهر الوحي رأى قلة من المسلمين وكثرة من المشركين فاهتم رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) هما شديدا فبعث الله إليه جبرئيل بسدر من سدرة المنتهى فغسل

__________________

(١ و ٣) رواه في الوسائل في الباب ٣٢ من صلاة الجمعة.

(٢ و ٤) رواه في الوسائل في الباب ٢٥ من آداب الحمام.

(٥) ج ١ ص ٧١ وفي الوسائل في الباب ٢٥ من آداب الحمام.

(٦ و ٧ و ٨) رواه في الوسائل في الباب ٢٦ من آداب الحمام.