المسألة الخامسة فى تكليف ما لا يطاق.................................... ١٧٥ ـ ١٨٤

الآراء فيها................................................................ ١٧٥

حجة الأشاعرة على جواز التكليف بما لا يطاق................................ ١٧٦

إشكالات الخصوم......................................................... ١٧٦

الجواب عنها.............................................................. ١٧٨

حجة أخرى لبعض الأصحاب.............................................. ١٨١

قد يرد عليها أسئلة........................................................ ١٨١

الجواب عنها.............................................................. ١٨٢

المسألة السادسة : فى أنه هل لله ـ تعالى ـ على من علم إصراره على الكفر نعمة ، أم لا؟ وفى معنى الحمد ، والشكر ، والتعظيم   ١٨٥ ـ ١٩٢

المسألة السابعة : فى معنى الهداية والإضلال................................ ١٩٣ ـ ١٩٩

احتج الأصحاب بالنصوص ، والإطلاق العرفى................................ ١٩٣

إشكالات الخصوم......................................................... ١٩٤

الجواب عنها.............................................................. ١٩٥

المسألة الثامنة : فى معنى الطبع ، والختم ، والأكنة.......................... ٢٠٠ ـ ٢٠٤

مذهب أهل الحق ـ مذهب المعتزلة............................................ ٢٠٠

أورد الخصوم احتمالات خمسة............................................... ٢٠٠

الجواب عنها.............................................................. ٢٠٢

المسألة التاسعة : فى معنى اللطف وحكمه................................. ٢٠٥ ـ ٢٠٦

المسألة العاشرة : فى التوفيق ، والعصمة ، والخذلان......................... ٢٠٧ ـ ٢١٠

أما التوفيق :.............................................................. ٢٠٧

وأما العصمة :............................................................ ٢٠٨

وأما الخذلان :............................................................ ٢١٠

المسألة الحادية عشرة : فى تحقيق معنى الأجل ، ووجه الاختلاف فيه.......... ٢١١ ـ ٢١٩

فى حقيقة الأجل........................................................... ٢١١

هل يجوز قطع الأجل....................................................... ٢١٢

ذهب الأشاعرة وغيرهم إلى امتناع ذلك...................................... ٢١٢

الرد على الخصوم.......................................................... ٢١٣

حجج الخصوم............................................................ ٣١٤

الجواب عنها.............................................................. ٢١٦