المسألة الثانية عشرة : فى معنى الرزق ، واختلاف الناس فيه.................. ٢٢٠ ـ ٢٢٦

الرزق ـ الآراء فيه........................................................... ٢٢٠

الرازق ـ رأى المعتزلة......................................................... ٢٢٣

رأى أهل الحق............................................................. ٢٢٤

المسألة الثالثة عشرة : فى السعر والغلاء والرخص وأنه من الله تعالى........... ٢٢٧ ـ ٢٢٨

«الأصل الثانى»

«فى أنه لا خالق إلا الله ـ تعالى ـ ولا مؤثر فى حدوث الحوادث سواه» ويشتمل على : مقدمة ، ومقصد ، وفروع ... ٢٢٩ ـ ٤٥٦

المقدمة : فى بيان معنى الخلق ، والمخلوق......................................... ٢٣١

وأما المقصد : فهو أن جميع الممكنات مقدورة للرب ـ تعالى ـ من غير واسطة ، وأن حدوثها ليس إلا عنه        ٢٣٥ ـ ٢٤٨

احتج الأصحاب بمسالك :......................................................

المسلك الأول :........................................................... ٢٣٥

المسلك الثانى :............................................................ ٢٣٦

المسلك الثالث :.......................................................... ٢٣٧

المسلك الرابع :............................................................ ٢٣٨

المسلك الخامس :.......................................................... ٢٣٩

المسلك المعتمد :.......................................................... ٢٤٠

إشكالات الخصوم......................................................... ٢٤١

الجواب عنها.............................................................. ٢٤٣

وأما الفروع : فثمانية................................................... ٢٤٩ ـ ٤٥٦

الفرع الأول : فى امتناع مخلوق بين خالقين................................ ٢٥١ ـ ٢٥٣

المسلك الأول :........................................................... ٢٥١

المسلك الثانى :............................................................ ٢٥٢

الفرع الثانى : فى الرد على الفلاسفة الالهيين............................... ٢٥٤ ـ ٢٦٠

ادعاءهم أن الواحد لا يصدر عنه إلا واحد................................... ٢٥٤

العقول العشرة............................................................. ٢٥٦

الرد عليهم................................................................ ٢٥٨

الفرع الثالث : فى الرد على الطبيعيين..................................... ٢٦١ ـ ٢٦٣