الثالث : بمعنى قيام اللّيل للتهجد : (إِنَّهُمْ كانُوا (١) قَبْلَ ذلِكَ مُحْسِنِينَ) أى متهجّدين.

الرّابع : بمعنى الإنفاق والتصدق على الفقراء : (وَأَحْسِنُوا (٢) إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ).

الخامس : بمعنى خدمة الوالدين ، وبرّهما (وَبِالْوالِدَيْنِ (٣) إِحْساناً).

السّادس : بمعنى العفو عن المجرمين : (وَالْعافِينَ (٤) عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ).

السّابع : بمعنى الاجتهاد فى الطاعة : (وَالَّذِينَ (٥) جاهَدُوا فِينا) إلى قوله : (لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ).

الثامن : بمعنى أنواع الطّاعة : (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا (٦) الْحُسْنى وَزِيادَةٌ).

التاسع : بمعنى الإخلاص فى الدّين والإيمان : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ (٧) بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ).

العاشر : بمعنى الإحسان إلى المستحقّين : (وَأَحْسِنْ (٨) كَما أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ).

__________________

(١) الآية ١٦ سورة الذاريات

(٢) الآية ١٩ سورة البقرة

(٣) الآية ٨٣ سورة البقرة ، وغيرها.

(٤) الآية ١٣٤ سورة آل عمران

(٥) الآية ٦٩ سورة العنكبوت

(٦) الآية ٢٦ سورة يونس

(٧) الآية ٩٠ سورة النحل

(٨) الآية ٧٧ سورة القصص