في«كنز العمال» في كتاب الصلاة ، عن الطبراني : «كان بلال يؤذن بالصبح فيقول : «حيّ على خير العمل» (١) .

ونقل  ــ  أيضاً  ــ  عن أبي الشيخ ، عن سعد القرظ ، قال : «كان بلال ينادي بالصبح فيقول : حي على خير العمل ، فأمره النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أن يجعل مكانها : الصلاة خير من النوم» (٢) .

ونحن نصدقه في صدر الحديث ونكذبه في ذيله ؛ لما عرفت أن لفظ : الصلاة خير من النوم ، ليس من سُنّة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

وروى في السيرة الحلبية في باب بدء الأذان ومشروعيته (٣) : إن ابن والإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه‌السلام كانا يقولان في الأذان : حيّ على خير العمل (٤) .

إلى غير ذلك من أخبارهم (٥) .

__________________

(١) كنز العمال ٨ / ٣٤٢ ح ٢٣١٧٤ ، وانظر : المعجم الكبير للطبراني ١ / ٣٥٢ ح١٠٧١.

(٢) كنز العمال ٨ / ٣٤٥ ح ٢٣١٨٨.

(٣) ص : ١٠٥ ج ٢ في الطبعة الثانية . منه قدس‌سره .

(٤) السيرة الحلبية ٢ / ٣٠٥

(٥) قد وجدت بعد فراغي من هذا الكتاب بنحو عشر سنين ماله تعلّق في المقام ، أحببت نقله وهو ماذكره الفاضل محمد سعيد العرفي في كتابه «مباديء الفقه الإسلامي ، المطبوع» سنة ١٣٥٤ هجرية ، قال في باب الأذان ص ٣٨ : وأما حي على خير العمل ، فمذاهب العترة زيادتها بين حيّ على الفلاح ، وبين «الله أكبر» ودليلهم في ذلك عدا ما في كتبهم ما يلي :

روى البيهقي في سننه أن علي زين العابدين بن الحسين كان يقول في أذانه إذا قال : «حي على الفلاح» : «حي على خير العمل» ، ويقول : هو الأذان الأول .

وأورد في شرح التجريد مثل هذه الرواية عن ابن أبي شيبة.