البطن الغالب يتوضّأ ويبني (١).

وقال الشيخ في التهذيب : لا خلاف بين أصحابنا في أنّ من أحدث في الصلاة ما يقطع الصلاة يجب عليه استينافها (٢) ، فلاحظ.

وورد في الصحيح أنّ الفرض في الصلاة : الوقت والقبلة والطهور (٣).

وورد فيه أيضا أنّه « لا تعاد الصلاة إلاّ من خمسة : الطهور ، والوقت ، والقبلة ، والركوع ، والسجود » (٤). وورد أيضا فيه : « لا صلاة إلاّ بطهور » (٥).

وأيضا العبادات ماهيتها توقيفية موقوفة على الثبوت من الشرع ، ولم يثبت كون مثل تلك الصلاة صلاة شرعية.

وأيضا شغل الذمّة اليقيني يستدعي البراءة اليقينية ، كما هو المحقّق ومرّ مرارا الإشارة إلى وجهه.

قوله : ونقل عن الشيخ. ( ٣ : ٤٥٥ ).

هذا النقل عنه محلّ نظر ، بملاحظة كلامه في كتبه ، ـ سيّما التهذيب ـ كما نقلنا.

قوله : ويتوجّه على الأوّل. ( ٣ : ٤٥٦ ).

المتبادر ممّا دل على اشتراطها به كونها من أوّلها إلى آخرها على‌

__________________

(١) راجع ج ١ : ٣٠٥ ـ ٣٠٨.

(٢) التهذيب ١ : ٢٠٥.

(٣) الكافي ٣ : ٢٧٢ / ٥ ، التهذيب ٢ : ٢٤١ / ٩٥٥ ، الوسائل ٤ : ٢٩٥ أبواب القبلة ب ١ ح ١.

(٤) الفقيه ١ : ١٨١ / ٨٥٧ ، التهذيب ٢ : ١٥٢ / ٥٩٧ ، الوسائل ٤ : ٣١٢ أبواب القبلة ب ٩ ح ١.

(٥) التهذيب ١ : ٤٩ / ١٤٤ ، الاستبصار ١ : ٥٥ / ١٦٠ ، الوسائل ١ : ٣٦٥ أبواب الوضوء ب ١ ح ١.