الخبر المعمول به عند الأصحاب ، سيّما إذا كان صحيحا ومتأيّدا بغيره من الأخبار ، وكذا ظاهر الكتاب وما وافقه من الأخبار.

قوله : « قبل الخطبتين ». ( ٤ : ١٢٠ ).

الظاهر سقوط عبارة : والتكبير.

قوله : وادعى عليه الإجماع. ( ٤ : ١٢١ ).

مرّ في بحث شرائط الجمعة أنّ الشيخ يقول بكون الخطبتين شرطا في صلاة العيد ، وأنّ هذا ظاهر كلام المصنّف رحمه‌الله أيضا ، ومرّ كلامنا في ذلك.

قوله : من الجمل الخبرية. ( ٤ : ١٢١ ).

الشارح رحمه‌الله في غالب المواضع يستدل بالجملة الخبرية على الوجوب ، ولا تأمّل في ظهورها فيه ، كما لا يخفى ، ومرّ في بحث شرائط هذه الصلاة ما ذكرنا ممّا يشهد على الوجوب (١).

قوله : وهو دليل قوي على الاستحباب. ( ٤ : ١٢١ ).

فيه تأمّل قد أشرنا إلى وجهه في بحث الشرائط (٢).

قوله : مشترك بين الثقة والضعيف. ( ٤ : ١٢٣ ).

قد حققنا أنّه مشترك بين الثقتين ، وعلى المشهور مشترك بين الثقة والموثق لا الضعيف ، وقد مرّ الكلام في ذلك (٣).

قوله : لقول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. ( ٤ : ١٢٨ ).

ولقول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « فإذا انكسفتا أو واحدة منهما فصلّوا » (٤).

__________________

(١) راجع ص ٢٤٥ و ٢٤٦.

(٢) راجع ص ٢٤٦.

(٣) انظر ص ١١٩ وج ١ : ٩٦ ، وج ٢ : ١١٤.

(٤) الكافي ٣ : ٤٦٣ / ١ ، التهذيب ٣ : ١٥٤ / ٣٢٩ ، المحاسن : ٣١٣ / ٣١ ، الوسائل ٧ : ٤٨٥ ، أبواب صلاة الكسوف ب ١ ح ١٠.