الظاهرة هي الإسلام ، وأن عقد القلب على التصديق بالحق هو الإيمان ، وهو نصّ الحديث الذي رواه ابن أبي شيبة في «مسنده» (١) : الإسلام ظاهر والإيمان في القلب موضعه من القرآن : (وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً [وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ]) (٢) (آل عمران : ٨٣) وقوله : (أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ) (المجادلة : ٢٢) [ونظائرها] (٣) (وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ) (المجادلة : ٢٢) قال : وبنيت هاتين الصفتين على الصفات العليا صفات الله ـ تعالى ظهورها ـ من الأسماء الحسنى : اسم السلام ، واسم المؤمن.
ومن ذلك (٤) حديث ضمام بن ثعلبة : «أفلح إن صدق» (٥) في قوله : (ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ) (التوبة : ٩١).
وقوله صلىاللهعليهوسلم : «من قال لا إله الا الله حرّمه الله على النار» (٦) (٧) [في قوله : (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ) (الأنعام : ٨٢) وهو مفهوم من قوله : (إِنَّهُمْ كانُوا إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ يَسْتَكْبِرُونَ) (الصافات : ٣٥) فأخبر أنهم دخلوا النار] (٧) من
__________________
الإيمان (١) ، باب بيان الإيمان والإسلام ... (١) ، الحديث (٥ / ٩). ولفظه عند البخاري : «كان النبي صلىاللهعليهوسلم بارزا يوما للناس ، فأتاه رجل فقال : ما الإيمان؟ قال : الإيمان أن تؤمن الله ...».
(١) هو أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة تقدم التعريف به في ١ / ٢٧٦ وكتابه «المسند» مخطوط بمكتبة المدينة استانبول برقم (٣٣٣ ـ ٣٣٤) (المنجد ، معجم ما ألف عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ص ٢٦٥).
(٢) ليست في المطبوعة.
(٣) ليست في المخطوطة.
(٤) عبارة المخطوطة (نذكر حديث ضمام ...).
(٥) ضمام هو ابن ثعلبة السعدي من بني سعد بن بكر صحابي جليل بعثه قومه رسولا إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم عنهم ليسأل عن شعائر الاسلام فكان خير وافد (ابن حجر الإصابة ٢ / ٢٠٢ الترجمة ٤١٧٨) ، وحديثه في الصحيحين من رواية طلحة بن عبيد الله رضياللهعنه ، أخرجه البخاري في الصحيح ١ / ١٠٦ كتاب الإيمان (٢) ، باب الزكاة من الإسلام ... (٣٤) ، الحديث (٤٦) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ١ / ٤٠ ـ ٤١ كتاب الإيمان (١) ، باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام (٢) ، الحديث (٨ / ١١) ، ولفظهما «جاء رجل إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم من أهل نجد ... ، فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : خمس صلوات في اليوم والليلة ...
(٦) الحديث أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط ٢ / ٢١٥ الحديث (١٣٨٦) من رواية سعد بن عبادة رضياللهعنه.
(٧) ما بين الحاصرتين ساقط من المخطوطة.