__________________

الدراسات القرآنية : ١٥٨) * وله «تفسير القرآن بالمصطلحات» طبع بمطبعة العاني في بغداد عام ١٣٩٠ ه‍ / ١٩٧٠ م مستلا من مجلة كلية الدراسات الإسلامية (معجم الدراسات القرآنية : ١٥٨) * «تفسير القرآن الكريم من لسان العرب لابن منظور» لرضوان بن شقرون المغرب / الدار البيضاء (أخبار التراث العربي ٢١ / ١٩) * «التفسير معالم حياته ، منهجه اليوم» لأمين الخوتي طبع في القاهرة بدار المعلمين للطبع عام ١٣٦٥ ه‍ / ١٩٤٤ م* «تفسير المعتزلة للقرآن الكريم تاريخه ومنهجه» لمحمود كامل أحمد عبد المنعم ، رسالة ماجستير من كلية الآداب بجامعة عين شمس عام ١٣٩٣ ه‍ / ١٩٧٣ م (الدليل الببلوغرافي : ٤٨٠) * «التفسير النبوي في القرآن الكريم» (النصف الأول من القرآن) ، لعواد بلال معيض الزويرعي العوفي ، رسالة ماجستير من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة (أخبار التراث العربي ٢٣ / ٢٥). (وأكمله أول سورة مريم إلى آخر القرآن) كرسالة دكتوراه من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة (أخبار التراث العربي ٢٥ / ١٩) * «التفسير والمفسرون» لمحمد حسين الذهبي (ت ١٣٩٧ ه‍) طبع في مصر بدار الكتب الحديثة عام ١٣٨١ ه‍ / ١٩٦١ م و ١٣٩٦ ه‍ / ١٩٧٦ م وصوّر في بيروت بدار إحياء التراث العربي عام ١٤٠٠ ه‍ / ١٩٨٠ م* «التفسير ورجاله» لمحمد الفاضل عاشور ، طبع في تونس بدار الكتب الشرقية عام ١٣٨٦ ه‍ / ١٩٦٦ م و ١٣٩٣ ه‍ / ١٩٧٢ م* «التفسير ومناهجه في ضوء المذاهب الإسلامية» لمحمد بسيوني فودة طبع في القاهرة بمطبعة الأمانة عام ١٣٩٧ ه‍ / ١٩٧٧ م* «تفسيرات ابن عباس الصحيحة في الثلثين الأخيرين من القرآن الكريم» حققه وجمعه آدم محمد علي كرسالة دكتوراه من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة (أخبار التراث العربي ٢٥ / ١٩) * «تفسيرات حديثة لقرآن المسلمين» لبيلجون ج. م. س ، طبع في ليدن بريل عام ١٣٨١ ه‍ / ١٩٦١ م* «الحافظ ابن كثير ومنهجه في التفسير» لإسماعيل سالم عبد العال ، رسالة ماجستير من كلية دار العلوم بجامعة الأزهر ١٣٩١ ه‍ / ١٩٧١ م (الدليل الببلوغرافي للرسائل الجامعية : ٤٧٣) * «حجيّة التفسير العقلي وضوابطه» لمحسن عبد الحميد ، مقال مستل من مجلة كلية الآداب بجامعة بغداد المجلد الثاني عام ١٣٩٢ ه‍ / ١٩٧٢ م (معجم الدراسات القرآنية : ١٦٧) * «الحديقة النديّة في المواضيع التفسيرية» لقاسم القيسي طبع في بغداد عام ١٣٦١ ه‍ / ١٩٤٠ م* «حركة التفسير وطريقة ابن باديس» للأخضري محمد الصغير ، طبع كمقال في مجلة المعرفة العدد (١٩) عام ١٣٨٥ ه‍ / ١٩٦٥ م (انظر الانتاج الفكري الجزائري ص ٧٧) * «حميد الدين الفراهي ومنهجه في تفسير القرآن وأثر ذلك في الهند» لسعيد سعيد أحسن العابدي ، رسالة دكتوراه من كلية أصول الدين بجامعة الأزهر (الدليل الببلوغرافي : ٤٧٥) * «دراسات إسلامية في التفسير والتاريخ» لمحمد الغرب موسى طبع في لبنان بالمؤسسة العربية للدراسات والنشر ١٤٠١ ه‍ / ١٩٨٠ م* «رسالة في التفسير» لموسى يوسف الجوهري ، بحث تخصص من كلية أصول الدين بجامعة الأزهر (الدليل الببلوغرافي : ٤٩١) «رسالة في مبادئ التفسير» لمحمد الخضري الدمياطي ت ١٢٨٧ ه‍. طبعت مستقلة في القاهرة ١٣٠٣ ه‍ / ١٢٨٤ م ، وطبعت مع «منظومة في متشابهات القرآن» للمؤلف بمطبعة النيل بالقاهرة ١٣٢١ ه‍ / ١٩٠٣ م في (٢٠) ص ، وصوّرت الطبعة الأخيرة بدار البصائر في دمشق ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٢ م.* «رشيد رضا المفسر» لحسيب حسن حسب الله السامرائي ، رسالة دكتوراه من كلية أصول الدين بجامعة الأزهر ١٣٩٠ ه‍ / ١٩٧٠ م وقد طبع في بغداد بدار الرسالة عام ١٣٩٧ ه‍ / ١٩٧٧ م* «الشعر الجاهلي في تفسير الطبري» لليلى توفيق العمري ، رسالة