__________________
١٠٥ / ٢١١٧ وفي المكتبة القادرية ببغداد : ٦٥٤ ضمن مجموع ، ويوجد له كتاب في الخزانة التيمورية باسم «أسرار القرآن» رقم ٢٥٨ مجاميع (معجم الدراسات القرآنية : ٢١٥ و ٤١٣ و ٤١٤) ولا ندري إن كان الكتاب هو نفسه أم لا* «خصائص السر الكريم في فضل بسم الله الرحمن الرحيم» للبوني أحمد بن علي بن يوسف (ت ٦٢٢ ه) مخطوط في المكتبة القادرية ببغداد رقم ٦٨٤ ضمن مجموع (معجم الدراسات القرآنية ٤١٥) ، ومنه نسخة باسم : «فضائل البسملة وشرحها» مخطوط في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء رقم (٢٠) ضمن مجموع (معجم الدراسات القرآنية : ٤١٩) ونسخة باسم «رسالة في خواص بسم الله الرحمن الرحيم» مخطوطة في البحرين رقم : ٩ علوم القرآن (معجم الدراسات القرآنية : ٤١٧) وقد طبع الكتاب باسم «فتح الكريم الوهاب في ذكر فضائل البسملة مع جملة من الأبواب» طبع على الحجر بدون تاريخ (ذخائر التراث العربي : ٤٠٠) وللمؤلف أيضا كتاب باسم «تحفة الأحباب ومنية الأنجاب في أسرار بسم الله وفاتحة الكتاب» (هدية العارفين ١ / ٩٠) * «الدر النظيم في خواص القرآن العظيم» لابن الخشاب محمد بن أحمد بن سهيل (ت ٦٥٠ ه) مخطوط في مكتبة الأوقاف العراقية : ٦٧٧٥ و ٢٤٥٦ وفي الأزهر : ٣٣٠ بخيت ٤٥٩٦١ (معجم الدراسات القرآنية : ٤١٦) ومنه نسخة باسم «الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم» مخطوطة بدار الكتب الوطنية بتونس : ٣٧٢٩ ، وبمكتبة الحرمين بمكة : ٣٣٣.* «الاختصاص في الفوائد القرآنية والخواص» لنور الدين أبي الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار المغربي الشاذلي المالكي ت ٦٥٦ ه (إيضاح المكنون ٢ / ٢٦٤) * «الدر النظيم في خواص القرآن العظيم» لليافعي أبي محمد عبد الله بن أسعد اليمني (ت ٧٦٨ ه) طبع مرارا في مصر ، على الحجر ١٢٨٢ ه / ١٨٦٥ م و ١٣١٥ ه / ١٨٩٧ م ، وفي المطبعة الحميدية ١٣٢١ ه / ١٩٠٣ م ، وطبع ١٣٢٢ ه / ١٩٠٤ م ، وفي البابي الحلبي ١٣٤٩ ه / ١٩٣٠ م وفيها ١٣٧٧ ه / ١٩٥٨ م ، وفي المطبعة السعيدية بدون تاريخ* «شفاء المستشفي وكفاية المكتفي في شرح خواص القرآن» لعبد الله بن محمد الحسيني الكراني (ت ٧٧٦ ه) مخطوط في آيا صوفيا : ٣٨٢ (معجم الدراسات القرآنية : ٤١٨) * «خمائل الزهر في فضائل السور» للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت ٩١١ ه) ذكره المؤلف في الإتقان ٤ / ١٠٢ في النوع ٧٢* «عقود اللئالئ والمرجان بما يتعلق بفوائد القرآن» لأبي البركات عبد البر بن محمد الحلبي ، ت ٩٢١ ه (إيضاح المكنون ٣ / ١١٥) * «خواص القرآن العظيم» للقليوبي شهاب الدين أحمد بن أحمد بن سلامة (ت ١٠٦٩ ه) مخطوط في الخزانة التيمورية : ٣١٩ حليم ٢٤١١٨ (معجم الدراسات القرآنية : ٤١٦) * «شفاء الظمآن بسرّ قلب القرآن» للدمنهوري ، أحمد ابن عبد المنعم المصري ت ١١٩٢ ه (إيضاح المكنون ٣ / ٥) * «مواهب الرحمن في خصائص القرآن» للقاوقجي ، محمد بن خليل الطرابلسي ت ١٣٠٥ ه (إيضاح المكنون ٢ / ٦٠١)
المجاهيل : * «شفاء الأبدان المرضى في سرّ القرآن الشريف والاسماء الحسنى من شروح الدر النظيم» لعلي الرومي ، علي خيري الكوتاهي؟ (إيضاح المكنون ٣ / ٥٠) * «لوامع الأسرار في خواص القرآن» لعيسى بن سلامة بن عيسى البكري؟ (إيضاح المكنون ٤ / ٤١٦) * «سرّ القرآن» لسري باشا الكريدي؟ (إيضاح المكنون ٣ / ١٧) «إلهام العزيز العليم في أسرار بسم الله الرحمن الرحيم» لمحمد الازهري الخلوتي؟ (إيضاح المكنون ٢ / ١٢٣) * «الدر النظيم في خواص القرآن العظيم» للوادياشي الاندلسي ، أبي بكر محمد بن أحمد الغساني (؟) نشره محسن جمال الدين في مجلة البلاغ ببغداد ع (٤) س (٢)