[٢٤٨] قوله تعالى :

(أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ [ظُلِمُوا])(١) [٣٩]

[٣٦٥] ـ أنا عبد الرّحمن بن محمد بن سلّام ، نا إسحاق الأزرق ، نا سفيان ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، قال : خرج النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم من مكّة. قال أبو بكر : أخرجوا نبيّهم إنّا لله وإنّا إليه راجعون لنهلكنّ فنزلت (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) فعرفت أنّه سيكون قتال. قال : قال ابن عبّاس : فهى أوّل آية نزلت في القتال.

__________________

(١) ما بين المقوفين إتمام للجملة الواردة من الآية. وليست في الأصل.

__________________

(٣٦٥) ـ إسناد صحيح أخرجه الترمذي في جامعه (رقم ٣١٧١) : كتاب تفسير القرآن ، باب ومن سورة الحج ، وأخرجه المصنف في سننه : (رقم ٣٠٨٥) كتاب الجهاد ، باب وجوب الجهاد كلاهما من طريق مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ـ به ، وانظر تحفة الأشراف (رقم ٥٦١٨) ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن. ورجال إسناده ثقات ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلّام : لا بأس به وقد توبع ، فقد أخرجه أحمد في مسنده (١ / ٢١٦) عن إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان ـ به وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

وقد أخرجه الطبري في تفسيره (١٧ / ١٢٣) من طرق ، والطبراني في الكبير (ج ١٢ / ص ١٦ / رقم ١٢٣٣٦) وفي الأوائل (رقم ٣٠) ، وابن حبان في صحيحه (رقم ١٦٨٧ ـ موارد) ، والحاكم في مستدركه (٣ / ٧) ، (٢ / ٦٦ ، ٢٤٦ ، ٣٩٠) وصححه ووافقه الذهبي ، والبيهقي في ـ