[٣٦٦] ـ / أخبرني زكريّا بن يحيى ، نا محمّد بن يحيى (١) ، نا

__________________

(١) هكذا في الأصل ، وفي تحفة الأشراف : عن زكريا بن يحيى عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، وزكريا بن يحيى هو ابن إياس السجزي ـ كما في التهذيب ـ روى عن ابن أبي رزمة ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ورمز لهما (س).

وفي ترجمة ابن أبي رزمة ، يروي عنه زكريا بن يحيى السجزي ، ومحمد بن يحيى بن مالك الضبي الأصبهاني ولم يرمز لهما بشيء.

وعلى هذا فزيادة : محمد بن يحيى في الإسناد ، يحتمل أنها صواب ، ويحتمل أنها خطأ ، كما ذكر الحافظ المزي إسناده في تحفة الأشراف ، ولم يترجح لنا شيء ، والله أعلم.

ومحمد بن يحيى بن مالك لم أقف له على ترجمة.

__________________

ـ الدلائل (٢ / ٢٩٤) ، كلهم من حديث سفيان عن الأعمش عن مسلم البطين ـ به ، وقد تابع شعبة الثوري عند الحاكم (٣ / ٧).

وقد زاد السيوطي نسبته في الدر المنثور (٤ / ٣٦٣ ـ ٣٦٤) لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ماجة والبزار وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس ـ به.

وقال الترمذي : وقد رواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن سفيان ، عن الأعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير مرسلا ليس فيه عن ابن عباس ، ثم رواه الترمذي من حديث أبي أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن الأعمش ـ به مرسلا (رقم ٣١٧٢). وكذا قال القرطبي عند تفسير هذه الآية ولكن يشهد له ما بعده (رقم ٣٦٦) عن عائشة ، ويشهد له رواية أبي هريرة وقد عزاها السيوطي في الدر المنثور (٤ / ٣٦٤) لعبد الرزاق وابن المنذر.

(٣٦٦) ـ صحيح تفرد به المصنف ، وانظر تحفة الأشراف (رقم ١٦٧٤٧). ـ