ويستحسنها ؟ !

وقد روى الحميدي في الجمع بين الصحيحين في مسند جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : كل بدعة ضلالة (١) .

ويقول عمر : إنّها بدعة ونعمت البدعة ، ويأمر بها ويحثّ عليها

وكيف استجاز لنفسه أن يأمر بما لم يأمر الله ولا نبيه به ؟

أتراه أعلم منهما بمصلحة العباد  ــ  معاذ الله تعالى  ــ  أو أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كتمه  ــ  نعوذ بالله منه  ــ  أو أنّ المسلمين في زمان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأبي بكر أهملوا ؟ ! وقد قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من أحدث في ديننا ماليس منه فهو رد » (٢) .

ورواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين في مسند أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يصلي في رمضان ، فجئت وقمت إلى جنبه ، وجاء رجل آخر فقام أيضاً حتّى كنا رهطاً .

فلما أحسّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بنا خلفه ، جعل يتجوز في الصلاة ، ثم دخل رَحْلَهُ فجعل يصلي صلاة لا يصليها عندنا.

قال : فقلنا له حين أصبحنا : أفطنت لنا الليلة ؟

فقال : نعم ، وذلك الذي حملني على الذي صنعت (٣) .

__________________

(١) الجمع بين الصحيحين ٢ / ٣٢٧ ح ١٦٠٨ ، وأنظر : صحیح مسلم ٣ / ١١.

(٢) صحيح البخاري ٤ / ٢١ ح٧ ، صحیح مسلم ٥ / ١٣٢ وفيها : «أمرنا هذا» بدل «دیننا»سنن أبي داود ٤ / ١٩٩  ــ  ٢٠٠ ح ٤٦٠٦ ، سنن ابن ماجة ١ / ٦ ح ١٢ ، مسند أحمد ٦ / ٢٤٠ و ٢٧٠ ،  ، مسند أبي يعلى ٨ / ٧٠ ح ٤٥٩٤ ، سنن الدارقطني ٤ / ١٢٢ح٤٤٨٨ ، السنن الكبرى  ــ  للبيهقي  ــ ١٠ / ١١٩ مصابيح السُنّة ١ / ١٥٠ ح ١٠١ ، كنز العمال ١ / ٢١٩ ح ١١٠١.

(٣) الجمع بين الصحيحين ٢ /  ٥٨٠ ح ١٩٥٥ ، وانظر : صحيح مسلم ٣ / ١٣٤.