[ ١٥٣٥٤ ] ٢ ـ دعائم الإِسلام : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه نهى عن تلقي الركبان .

قال جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : « هو تلقي (١) الركبان لشراء السلع منهم خارجاً من الأمصار ، لما يخشى في ذلك على البائع من الغبن ، ويقطع بالحاضرين في المصر عن الشراء ، إذا خرج من يخرج لتلقي السلع قبل وصولها إليهم » .

[ ١٥٣٥٥ ] ٣ ـ عوالي اللآلي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه نهى عن تلقي الركبان وقال : « من تلقّاها فصاحبها بالخيار إذا دخل السوق » .

وعنه ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال في حديث : « ولا تلقوا السلع حتى يهبط السوق » (١) .

[ ١٥٣٥٦ ] ٤ ـ السيد ابن زهرة في الغنية : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « فإن تلقى متلق ، فصاحب السلعة بالخيار إذا ورد (١) السوق » .

٣٠ ـ ( باب أنه يكره أن يبيع حاضر لباد )

[ ١٥٣٥٧ ] ١ ـ الجعفريات : عن الشريف أبي الحسن علي بن عبد الصمد بن عبيد الله الهاشمي ، عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري الفقيه المالكي ، عن أحمد بن عمير ، عن ادريس ، عن أسباط ، عن العلاء بن هارون ، عن موسى بن اسحاق ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ،

_________________________

٢ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ٣١ ح ٦٤ .

(١) في المصدر : أن تلقى .

٣ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ٢١٨ ح ٨٥ .

(١) عوالي اللآلي ج ١ ص ١٣٣ ح ٢٢ .

٤ ـ الغنية ص ٥٢٦ .

(١) في المصدر : دخل .

الباب ٣٠

١ ـ الجعفريات ص ٢٥١ .