في الطعام خاصة يبيعه المشتري قبل أن يقبضه (١) ، وقال آخرون : [ هو ] (٢) في كل ما يكال أو يوزن . . إلى آخره .

[ ١٥٤٦٧ ] ٣ ـ وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنه قال : « لا بأس على مشتري الثمرة أن يبيعها قبل أن يقبضها ، وليس هذا مثل الطعام الذي يكتال (١) ، ولا هو من باب النهي عن بيع ما لم يقبض » .

[ ١٥٤٦٨ ] ٤ ـ الصدوق في المقنع : ولا يجوز أن تشتري الطعام ثم تبيعه قبل أن تكتاله ، وما لم يكن فيه كيل ولا وزن فلا بأس أن تبيعه قبل أن تقبضه ، وروي : ولا بأس أن يشتري الرجل الطعام ثم يبيعه قبل أن يقبضه ، ويوكل المشتري بقبضه .

[ ١٥٤٦٩ ] ٥ ـ عوالي اللآلي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من اشترى طعاما ، فلا يبيعه حتى يقبضه » .

قلت : الأقوى حرمة بيع المكيل والموزون قبل القبض إلّا تولية ، وتمام الكلام في الفقه .

١٢ ـ ( باب جواز أخذ السمسار والدلال الاجرة على البيع والشراء )

[ ١٥٤٧٠ ] ١ ـ دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أن رجلاً سأله

_________________________

(١) في المصدر : « يقبض » .

(٢) أثبتناه من المصدر .

٣ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٢٥ ح ٤٨ .

(١) في المصدر : « يكال » .

٤ ـ المقنع ص ١٢٣ .

٥ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ١٤١ ح ٥٤ .

الباب ١٢

١ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٧٥ ح ٢١١ .