٩ ـ ( باب أن حكم الدقيق والسوق ونحوهما حكم ما يكونان فيه )

[ ١٥٥٣٩ ] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « الدقيق بالحنطة ، والسويق (١) بالدقيق ، مثلاً بمثل » .

[ ١٥٥٤٠ ] ٢ ـ وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنه سئل عن البر والسويق ، قال : « مثلاً بمثل » قيل [ له ] (١) : أنه يكون له فضل ، قال : « أليس له مؤونة ؟ » قيل : بلى ، قال : « هذا بهذا » .

[ ١٥٥٤١ ] ٣ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : في كلام له : « حتى طعام اللين من الخبز بالخبز اليابس ، والخبز النقي بالخشكار بالفضل لا يجوز فهو الربا ، إلّا أن يكون بالسوي ومثله وأشباهه فكلها ربا » .

١٠ ـ ( باب كراهية بيع اللحم بالحيوان )

[ ١٥٥٤٢ ] ١ ـ دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه نهى عن بيع اللحم بالحيوان .

١١ ـ ( باب ثبوت الربا مع القرض ، وشرط النفع ولو صفة )

[ ١٥٥٤٣ ] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « لا

_________________________

الباب ٩

١ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ٤٢ ح ٩٨ .

(١) السويق : دقيق مقلوّ يعمل من الحنطة والشعير ( مجمع البحرين ـ سوق ـ ج ٥ ص ١٨٩ ) .

٢ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ٤٢ ح ٩٩ .

(١) اثبتناه من المصدر .

٣ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٣٤ .

الباب ١٠

١ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ٣٤ ح ٧٣ .

الباب ١١

١ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ٤١ ح ٩٥ .