[ ١٥٦٢٧ ] ٢ ـ وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « الاستبراء على البائع ، ومن اشترى أمة من امرأة فله إن شاء أن يطأها ، وإنما يستبرىء المشتري حذراً من أن تكون غير مستبرأة ، أو تكون حاملاً من غيره فينسب الولد إليه ، فالاستبراء له حسن » .

[ ١٥٦٢٨ ] ٣ ـ وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « الاستبراء حيضة تجزىء البائع والمشتري » .

[ ١٥٦٢٩ ] ٤ ـ وعن علي ( عليه السلام ) ، أنه قال في الجارية تشترى ويخاف أن تكون حبلى ، قال : « يستبرئها (١) بخمس وأربعين ليلة » .

[ ١٥٦٣٠ ] ٥ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « الثالث : نكاح ملك اليمين ، وهو أن يبتاع الرجل الأمة فحلال له نكاحها إذا كانت مستبرأة ، والاستبراء حيضة ، وهو على البائع » .

[ ١٥٦٣١ ] ٦ ـ الصدوق في المقنع : وإذا اشترى الرجل جارية لم تحض ، ولم يكن صاحبها يطؤها ، فإن أمرها شديد ، فإن أتاها فلا ينزل حتى يتبين أحبلى هي أم لا ؟ وليتبين (١) ذلك في خمس وأربعين ليلة .

٨ ـ ( باب سقوط الاستبراء عن الصغيرة ، واليائسة ، ومن أخبر الثقة باستبرائها ، ومن اشتريت وهي حائض ، إلّا زمان حيضها )

[ ١٥٦٣٢ ] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال :

_________________________

٢ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٢٩ .

٣ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٢٩ .

٤ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٣٠ .

(١) في المصدر : « تُستبرأ » .

٥ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٣٠ .

٦ ـ المقنع ص ١٠٦ .

(١) في المصدر : « ويستبين » .

الباب ٨

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٢٩ .