المؤمنين ثم من الّذين يفهم مسائل الحلال والحرام من أدلّتها من الكتاب والسنة والإجماع فنسئله ان يتم لنا ما من علينا ولا يسلبه عنّا فإنه ولي التوفيق والحقيق به وأصلّي على أفضل خلقه محمّد النبي الأمّي وأهل بيته الأدلّاء على هدايته وصراطه السّوي

د ـ نسخة مخطوطة موجودة في المكتبة الرضويّة أيضا من أوّل كتاب الزكاة الى أخر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جاء في أخرها هكذا :

ولكن لا ينبغي ذلك مع وجود غيره وعدم فساد بترك الأمر والنهي عن المنكر بتعطيل الاحكام تم الكتاب

ه ـ نسخة مخطوطة جيدة الخط من أوّل كتاب المتاجر إلى أواسط كتاب اللقطة موجودة في المكتبة المباركة بالمدرسة الفيضية جاء في أخرها هكذا :

قد فرغت من تحريره وتسويده في يوم السبت ثاني والعشرون من شهر صفر المظفر في سنة اثنين وخمسين ومأتين بعد الالف من الهجرة النبويّة على هاجرها الالف ألوف ثناء وتحيّة وانا العبد الذليل الفقير أقل الأقلين بل كالذّرة في العالمين أبو القاسم ابن المرحوم المبرور المغفور زائر بيت الله الحرام الحاج عبد الرحيم الكاشاني الآرانى غفر الله له ولوالديه ولجميع المؤمنين والمؤمنات وصلّى الله على محمّد وإله الطاهرين سنة ١٢٥٢

(و). نسخة جيدة الخطّ وعليها علائم التصحيح والمقابلة من أوّل كتاب الطهارة إلى أخر الصلاة وفي هامش آخر هذه النسخة ما هذا لفظه.

بلغ قبالا من نسخة مير فيض الله الّا ان فيها بعض الاغلاط لكن لا يوجد غيرها وهي نسخة تلميذ المؤلف رحمهم الله تعالى جميعاد

وأيضا في هامشها ما هذا لفظه وقع الفراغ من نسخة أقل العباد محمد باقر بن على النجفي في يوم الثالث عشر ربيع الأوّل سنة ثمانية عشر ومأة بعد الالف.

وهذه النسخة موجودة في مكتبة سماحة الآية العظمى السيد شهاب الدين النجفي المرعشي دام ظله.

(ز). نسخة مخطوطة عليها علائم المقابلة والتصحيح من أوّل الطهارة إلى أخر الصلاة وفي أخرها ، ما هذا لفظه : قد فرغ من كتابته