(من) (١) ، نحو : من يكرمني أكرمه ؛ و (أي) (٢) ، نحو : أيهم يأتني أكرمه ؛ و (أنّي) (٣) نحو :

فأصبحت أنّى تأتها تلتبس بها

و (إذ ما) (٤) نحو : إذما تخرج أخرج ، و (حيثما) (٥) ، نحو : حيثما تجلس أجلس ، و (أين) (٦) ، نحو : أين تكن أكن ؛ (ومتى) ، نحو : متى تركب أركب (٧) ؛ وتدخل عليهما

__________________

(١) المعجم المفصل (٢ / ١٠٦٠).

(٢) وتجب إضافة (أى) لفظا ومعنى ، ويجوز إضافتها إلى النكرة مطلقا ، مثل :

كما يجوز إضافتها إلى المعرفة ، بشرط أن تدل المعرفة على متعدد حقيقى ، أو تقديرى. المعجم المفصل (١ / ٢٨٢).

(٣) البيت من الطويل ، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٢٠ ، وعجزه :

كلا مركبيها تحت رجليك شاجر

وخزانة الأدب ٧ ، ٠ / ٩١ ، ٩٣ ، ١٠ / ٤٥ ، ٤٦ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٤٣ وشرح المفصل ٤ / ١١٠ ، والكتاب ٣ / ٥٨ ، ولسان العرب (فجر) ، وانظر باقي مراجعه في المعجم المفصل ٣ / ٢٣٠.

(٤) (إذ ما) حرف شرط مركب من (إذ) مع ما وبدخول (ما) عليه يقطع عن الإضافة ؛ لأن (إذ) من الكلمات الملازمة للإضافة إلى الجمل الفعلية منها والاسمية. المعجم المفصل (١ / ٧٧).

(٥) إذا اتصلت (ما) ب (حيث) الظرفية ، كفتها عن الإضافة ، وتحولت إلى أداة شرط تجزم فعلين ، كقول الشاعر :

المفصل (١ / ٥٠٠)

(٦) المعجم المفصل (١ / ٢٨٦)

(٧) وكقول الشاعر :

المعجم المفصل (٢ / ٩٣٨)