الأجوف ، وفيه [استفالة](١) فتنبه. ومصدر افعوعل وافعول : افعيعال وافعوال ، ومصدر افعال وافعل : افعيلال وافعلال ، ومصدر تفعلل : تفعلل ، ومصدر افعنلل وافعلل : افعنلال وافعلال.

وكل همزة تراها في أوائل هذه المصادر ، إلا مصدر افعل ، للوصل ، ولا مدخل لها من الأسماء إلا في هذه ، وفي عشرة سواها وهي : اسم واست وابن وابنم [واثنان](٢) واثنتان وامرؤ وامرأة وأيم الله وأيمن الله. وإذا أريدت المرة بالمصدر ، صيغ على فعلة ، بفتح الفاء وسكون العين ، كما يصاغ على فعلة بكسر الفاء إذا أريدت الحالة قياسا متلئبا (٣) في مجرد الثلاثي ، وفيما سوى المجرد يؤنث المصدر بالتاء إن لم يكن مؤنثا نحو : إكرامه ودحراجة ، وإلا وصف نحو : إقامة واحدة ، ودحرجة واحدة ، وما يوجد في المصادر على زنة التفعال : كالتجوال ، والفعيلي : كالقتيتي (٤) ، فللمبالغة. وتكثير الفعل واستعمال اسم المفعول في غير الثلاثي المجرد استعمال المصدر كثير مستفيض.

__________________

(١) في (ط): (استفعالة).

(٢) سقطت من (غ).

(٣) المتلئب : المستقيم المستوى.

(٤) القتيتى : النميمة ، وقيل : هو الذى يستمع أحاديث الناس حيث لا يعلمون ، نمها أو لم ينمها.