بها ، فقال له : « سل » فقال له : بحق القبر والمنبر ، وبحق قرابتك من رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، اخبرني انت تموت قبلي ، ام أنا أموت قبلك ، لأنّك تعرف هذا من علم النجوم ؟

فقال له موسى ( عليه السلام ) : « آمني حتى اخبرك » فقال : لك الأمان ، فقال : « أنا أموت قبلك ، وما كذبت ولا اكذب ، ووفاتي قريب » .

[ ١٤٨٩٩ ] ١١ ـ وفيه وجدت في كتاب عتيق ، باسناد متصل الى الوليد بن جميع قال : ان رجلاً سأله عن حساب النجوم ، فجعل الرجل يتحرج ان يخبره ، فقال له عكرمة : سمعت ابن عباس يقول : علم عجز الناس عنه ، وددت انّي علمته .

[ ١٤٩٠٠ ] ١٢ ـ الصدوق في الخصال : عن إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة ، عن سالم بن سالم وأبي عروبة معاً ، عن أبي الخطاب ، عن هارون بن مسلم ، عن القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري ، عن محمد بن علي ، عن أبيه ، عن الحسين ابن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « نهى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) عن خصال ـ الى ان قال ـ وعن النظر في النجوم » .

[ ١٤٩٠١ ] ١٣ ـ أبو الفتح الكراجكي في معدن الجواهر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، انه قال : « العلوم أربعة : الفقه للأديان ، والطب للابدان ، والنحو للسان ، والنجوم للأزمان (١) » .

[ ١٤٩٠٢ ] ١٤ ـ عوالي اللآلي : عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من اقتبس علماً من النجوم ، اقتبس شعبة من السحر ، زاد ما زاد » .

_________________________

١١ ـ فرج المهموم ص ١١٠ .

١٢ ـ الخصال ص ٤١٧ . ح ١٠ .

١٣ ـ معدن الجواهر ص ٤٠ .

(١) في المصدر : « لمعرفة الأزمان » .

١٤ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ١٨١ ح ٢٤٢ .