كثر تبعه الّا وكثر شياطينه » .

[ ١٤٩٥٦ ] ٣ ـ وبهذا الاسناد قال : « قال علي ( عليه السلام ) : ثلاث من حفظهن كان معصوماً من الشيطان الرجيم ، ومن كلّ بليّة : من لم يخل بامرأة ليس يملك منها شيئاً ، ولم يدخل على سلطان ، ولم يعن صاحب بدعة ببدعة » .

ورواه في الجعفريات : عنه ، مثله (١) .

[ ١٤٩٥٧ ] ٤ ـ وبهذا الاسناد قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من نكث بيعة ، أو رفع لواء ضلالة ، أو كتم علماً ، او اعتقل مالاً ظلماً ، أو أعان ظالماً على ظلمه وهو يعلم انه ظالم ، فقد برىء من الاسلام » .

[ ١٤٩٥٨ ] ٥ ـ وبهذا الاسناد قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اياكم وابواب السلطان وحواشيها ، وابعدكم من الله من آثر سلطاناً على الله ، جعل الميتة في قلبه ظاهرة وباطنة ، واذهب عنه الورع ، وجعله حيران » .

[ ١٤٩٥٩ ] ٦ ـ وبهذا الاسناد قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ارضى سلطاناً بما اسخط الله ، خرج من دين الاسلام » .

[ ١٤٩٦٠ ] ٧ ـ وبهذا الاسناد قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين الظلمة واعوان الظلمة ؟ من لاق (١) لهم دواة ، أو ربط لهم كيسا ، أو مدّ لهم مدّة ، احشروه معهم » .

_________________________

٣ ـ نوادر الراوندي ص ١٤ .

(١) الجعفريات ص ٩٦ .

٤ ـ نوادر الراوندي ص ١٧ .

٥ ـ المصدر السابق ص ١٩ .

٦ ـ المصدر السابق ص ٢٧ .

٧ ـ نوادر الراوندي ص ٢٧ .

(١) لاق الدواة : أصلح مدادها ( لسان العرب ج ١٠ ص ٣٣٤ ) .