الغني بن سعيد ، عن موسى بن عبد الرحمن ، عن ابن جريح ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : ( الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ) (٢) ، قال : كانوا إذا اشتروا يستوفون بكيل راجح ، وإذا باعوا يبخسون (٣) المكيال والميزان ، وكان (٤) هذا فيهم وانتهوا ، قال علي بن ابراهيم في قوله تعالى : ( إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ) (٥) لأنفسهم ( وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ) (٦) فقال الله : ( أَلَا يَظُنُّ أُولَـٰئِكَ ) (٧) أي : لا يعلمون أنهم يحاسبون على ذلك يوم القيامة .

[ ١٥٢١٩ ] ٤ ـ السيد فضل الله الراوندي في نوادره : بإسناده الصحيح إلى موسى بن جعفر ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا طففت أُمتي مكيالها وميزانها ، واختانوا وخفروا الذمة ، وطلبوا بعمل الآخرة الدنيا ، فعند ذلك يزكون أنفسهم ويتورع منهم » .

ورواه في دعائم الإِسلام : عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، إلا أن فيه : « لا يزكون أنفسهم » (١) .

[ ١٥٢٢٠ ] ٥ ـ الحميري في قرب الاسناد : عن السندي بن محمد ، عن صفوان الجمال ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « قال رسول الله ( صلى

_________________________

(٢) المطففين ٨٣ : ٢ ، ٣ .

(٣) في المصدر : « يبخسوا » .

(٤) في نسخة : « فكان » .

(٥) المطففين ٨٣ : ٢ .

(٦) المطففين ٨٣ : ٣ .

(٧) المطففين ٨٣ : ٤ .

٤ ـ نوادر الراوندي ص ١٦ .

(١) دعائم الإِسلام ج ٢ ص ٢٩ ح ٥٨ .

٥ ـ قرب الإِسناد ص ٢٧ .