خرج الدم وبقي الداء » .

[ ١٤٨٣٦ ] ٣٤ ـ وعن زيد الشحام قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فدعا بالحجام فقال له : « اغسل محاجمك وعلقها » ودعا برمّانة فأكلها ، فلما فرغ من الحجامة ، دعا برمّانة اخرى فأكلها ، وقال : « هذا يطفيء المرار (١) » .

[ ١٤٨٣٧ ] ٣٥ ـ وعن أبي بصير قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « أي شيء يأكلون (١) بعد الحجامة ؟ فقلت : الهندباء والخلّ ، قال : ليس به بأس » .

[ ١٤٨٣٨ ] ٣٦ ـ وعن الكاظم ( عليه السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من كان منكم محتجماً ، فليحتجم يوم السبت » .

[ ١٤٨٣٩ ] ٣٧ ـ وقال الصادق ( عليه السلام ) : « الحجامة يوم الأحد فيها شفاء من كل داء » .

[ ١٤٨٤٠ ] ٣٨ ـ وعنه ( قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : احتجموا (١) ) يوم الاثنين بعد العصر » وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « احتجموا لخمس عشرة ، وسبع عشرة ، واحدى وعشرين ، لا يتبيّغ بكم الدم فيقتلكم » .

وفي الحديث : نهى عن الحجامة في الاربعاء ، اذا كانت الشمس في العقرب (٢) .

[ ١٤٨٤١ ] ٣٩ ـ وروى الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله

_________________________

٣٤ ـ مكارم الأخلاق ص ٧٤ .

(١) المرّة : خلط من اخلاط البدن والجمع مِرار ( مجمع البحرين ج ٣ ص ٤٨١ ) .

٣٥ ـ المصدر السابق ص ٧٤ .

(١) في المصدر : تأكلون .

٣٦ ، ٣٧ ـ مكارم الاخلاق ص ٧٤ .

٣٨ ـ المصدر السابق ص ٧٤ .

(١) في المصدر : كان النبي يحتجم .

(٢) نفس المصدر ص ٧٥ .

٣٩ ـ المصدر السابق ص ٧٥ ، ولفظه : نزل عليّ جبرئيل بالنهي عن الحجامة يوم الأربعاء وقال : إنه يوم نحس مستمر .