أبعد ثلاثين انقضت لي ومثلها

وخمس أرجّي صحة وشفاء

على العيش مني والغواني تحية

وأوقات لذات ذهبن جفاء

ما ضرهم لو سامحوا بخيالهم

إن كان عزّ على البعاد لقاهم

وأظنهم سمحوا ولكن طيفهم

منع الزيارة خائنا حاشاهم

أحاديث عشقي بين أهل الهوى تروى

يعنعنها عني التأوه والشكوى

مسلسلها وجدي وصبري غريبها

وأحسنها ذلي لعز الذي أهوى

ومرفوعها عن مقلتي سنة الكرى

وموقوفها لهفي على ساكني حزوى

ومتروكها ذكر السلوّ لخاطري

ومقطوعها وصلي من الرشأ الأحوى

وأما أحاديث الوشاة بأسرها

فموضوعة لا حكم فيها ولا فتوى

خذوا متنها عني فإن شروحها

تطول ببعدي في الهوى عن حمى علوى

وإن كنت أبدي في دنوي تجلدا

فإني عليه في التباعد لا أقوى

وخلّ لما ألقاه من ألم النوى

ضلوعي على مبسوط نار الجوى تطوى

على أن من أهوى تجنّيه لم يزل

ألذّ على قلبي من المنّ والسلوى

تبدّي بإكليل على نور وجهه

فحلّ محل البدر في القلب والطرف

تود الدراري أن تكون نطاقه

وترجو الثريا أنها موضع الشنف