الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ) (٣) » .

[ ١٥٠٧٠ ] ٧ ـ وعن عجلان : قال : قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : من اكل مال اليتيم ؟ فقال : « هو كما قال الله : ( إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ) (١) ـ قال هو من غير ان اسأله ـ من عال يتيماً حتى ينقضي يتمه أو يستغني بنفسه ، أوجب الله له الجنة ، كما اوجب لآكل مال اليتيم النار » .

[ ١٥٠٧١ ] ٨ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « اروي عن العالم ( عليه السلام ) ، انه قال : من اكل مال اليتيم درهماً واحداً ظلماً من غير حق ، يخلده (١) الله في النار ، وروي : ان اكل مال اليتيم من الكبائر التي وعد الله عليها النار ، فان الله عز من قائل يقول : ( إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ) (٢) » .

[ ١٥٠٧٢ ] ٩ ـ « وروي : اياكم واموال اليتامى ، لا تعرضوا لها ، ولا تلبسوا بها ، فمن تعرض لمال اليتيم (١) فأكل منه شيئاً ، كأنّما (٢) اكل جذوة من النار » .

[ ١٥٠٧٣ ] ١٠ ـ « وروي : اتقوا الله ولا يعرض احدكم لمال اليتيم ، فان الله جلّ ثناؤه يلي حسابه بنفسه ، مغفوراً له أو معذباً » .

[ ١٥٠٧٤ ] ١١ ـ الجعفريات : اخبرنا عبد الله : اخبرنا محمد ، حدّثني موسى قال : حدّثنا

_________________________

(٣) النساء ٤ الآية ١٠ .

٧ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٢٢٤ ح ٤٤ .

(١) النساء ٤ الآية ١٠ .

٨ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤٤ .

(١) في المصدر : « خلده » .

(٢) النساء ٤ الآية ١٠ .

٩ ـ المصدر السابق ص ٤٤ .

(١) في المصدر : « يتيم » .

(٢) في المصدر : « فكأنّما » .

١٠ ـ المصدر السابق ص ٤٤ .

١١ ـ الجعفريات ص ١٤٦ .