اتجر بغير علم فلا بد له من أكل الربا ، ولا بد لآكل الربا من النار » .

[ ١٥٥٠٦ ] ١١ ـ وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « إذا ظهر الزنى والربا في قرية ، أذن في هلاكها » .

[ ١٥٥٠٧ ] ١٢ ـ وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « من أكل الربا ملأ الله بطنه ناراً بقدر ما أكل منه ، فإن كسب منه مالاً لم يقبل الله شيئاً من عمله ، ولم يزل في لعنة الله والملائكة ما دام عنده منه قيراط » .

[ ١٥٥٠٨ ] ١٣ ـ وعنه ( صلى الله عليه وآله ) : « أنه رآى ليلة أُسري به رجالاً بطونهم كالبيت الطحم (١) ، وهم على سابلة آل فرعون ، فإذا أحسوا بهم قاموا ليعتزلوا عن طريقتهم ، فمال بكل واحد منهم بطنه فيسقط حتى يطأهم آل فرعون مقبلين ومدبرين فقلت لجبرئيل : من هؤلاء ؟ قال : آكلة الربا » .

[ ١٥٥٠٩ ] ١٤ ـ وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « الدرهم من الربا أشد من ثلاث وثلاثين زنية كلها بذات محرم ، ومن نبت لحمه من السحت فالنار أولى به » .

[ ١٥٥١٠ ] ١٥ ـ وأتي علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) برجل يأكل الربا ، فقسم ماله قسمين ، فجعل نصفه في بيت المال ، وأحرق نصفه ، وسئل الصادق ( عليه السلام ) : لم حرّم الله الربا ؟ فقال : « لئلا يتمانع الناس المعروف » .

[ ١٥٥١١ ] ١٦ ـ وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « يأتي على الناس زمان يستحل فيه الربا بالبيع ، والخمر بالنبيذ ، والسحت بالهدية » .

[ ١٥٥١٢ ] ١٧ ـ وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « لا يقبل الله صلاة خمسة نفر : الآبق من سيده ، وامرأة لا يرضى عنها زوجها ، ومدمن الخمر ، والعاق ، وآكل الربا » .

_________________________

١١ ـ ١٣ ـ لب اللباب : مخطوط .

(١) المطحوم : المملوء ( القاموس المحيط ج ٤ ص ١٤٤ ) .

١٤ ـ ١٧ ـ لب اللباب : مخطوط .