(ومنه الجمع) : و [هو](١) أن تدخل شيئين فصاعدا في نوع واحد ، كقوله (٢) :

وقوله عز وعلا : (الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا)(٣).

(ومنه التفريق) : وهو أن تقصد إلى شيئين من نوع ، فتوقع بينهما تباينا ، كقوله (٤) :

(ومنه التقسيم) : وهو أن تذكر شيئا ذا جزأين أو أكثر ، ثم تضيف إلى كل واحد من أجزائه ما هو له عندك ، كقوله (٥) :

(ومنه الجمع مع التفريق) : وهو أن تدخل شيئين في معنى واحد ، وتفرق جهتي الإدخال ، كقوله (٦) :

__________________

(١) في (د) وهى.

(٢) أورده بدر الدين بن مالك في المصباح ص ٢٤٧ ، والقزوينى في الإيضاح ص ٥٠٢ وعزاه المحقق د / خفاجي لأبي العتاهية ، والعلوى في الطراز ٣ / ١٤٢.

(٣) سورة الكهف الآية ٤٦.

(٤) أورده بدر الدين بن مالك في المصباح ص ٢٤٧ ، والعلوى في الطراز ٣ / ١٤١.

(٥) أورده فخر الدين الرازي في نهاية الإيجاز ص ٢٩٥ ونسب الوطواط البيتين ل (أديب ترك).

(٦) أورده بدر الدين بن مالك في المصباح ص ٢٤٨ بلا عزو ، والعلوى في الطراز ٣ / ١٤٣ ولم يصدر البيت ب قد.