تفصيل المحدثين بين ظواهر الكتاب وغيره والجواب عنه............................. ٢٨٧

مسألة التحريف والاستشهاد بها على عدم حجية الظواهر.......................... ٣٠٩

سقوط الظواهر عن الاعتبار باختلاف القراءات................................... ٣١٤

لا وجه لملاحظة المرجحات بين القراءات المتعارضة................................. ٣١٨

احتمال وجود القرينة وقرينية الموجود............................................. ٣٢١

البناء على الظهور وعدم الاعتناء باحتمال القرينة.................................. ٣٢٣

كلام الشيخ في رجوع الأصول المرادية إلى أصل عدمي والنظر فيه.................... ٣٢٤

قول اللغوي.................................................................. ٣٢٧

أدلة حجية قول اللغوي والخدشة فيها............................................ ٣٢٧

حجية قول اللغوي المفيد للوثوق................................................ ٣٣٩

استدلال سيدنا الأستاذ على حجية قول اللغوي والنظر فيه......................... ٣٤٠

الاجماع المنقول................................................................ ٣٤٥

إناطة حجية الاجماع بكشفه القطعي عن رأي المعصوم عليه السلام.................. ٣٤٧

اختلاف الألفاظ الحاكية للاجماع............................................... ٣٥٤

شمول أدلة حجية الخبر للاجماع المتضمن لنقل المسبب حسا......................... ٣٥٦

كون الاجماع جزء السبب الكاشف عن رأي الامام في بعض الموارد.................. ٣٦٥

بطلان الطرق المعهودة لاستكشاف رأي الامام.................................... ٣٧٢

تعارض الاجماعات المنقولة...................................................... ٣٧٥

دعوى الاجماع مساوقة للشهرة.................................................. ٣٨٠

نقل التواتر بالخبر الواحد....................................................... ٣٨١

كلام المحقق النائيني والنظر فيه.................................................. ٣٨٦