س ١٧٢ : ما هو تفسير قوله تعالى :
(فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ (٢٠٠) وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ (٢٠١) أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسابِ) (٢٠٢) [البقرة : ٢٠٠ ـ ٢٠٢]؟!
الجواب / ١ ـ سأل محمد بن مسلم أبا جعفر عليهالسلام في قول الله : (فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً). قال : «كان الرجل في الجاهليّة يقول : كان أبي ، وكان أبي ، فأنزلت هذه الآية في ذلك» (١).
٢ ـ وقال أبو عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : (رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ). «رضوان الله والجنة في الآخرة ، والسعة في المعيشة وحسن الخلق ـ وقيل الصحبة ـ في الدنيا» (٢).
٣ ـ وقال أمير المؤمنين عليهالسلام في قوله تعالى : (أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسابِ) : «معناه أنه يحاسب الخلق دفعة ، كما يرزقهم دفعة» (٣).
__________________
(١) تفسير العياشي : ج ١ ، ص ٩٨ ، ح ٢٧٠.
(٢) تفسير العياشي : ج ١ ، ص ٩٨ ، ح ٢٧٤ وج ١ ، ص ٩٩ ، ح ٢٧٥.
(٣) مجمع البيان : ج ٢ ، ص ٥٣١.