حلّة ورديّة ، ثمّ يقام على يمين العرش ، ثمّ يدعى إبراهيم عليه‌السلام فيكسى حلّة بيضاء ، فيقام على يسار العرش ، ثمّ يدعى بعليّ أمير المؤمنين عليه‌السلام فيكسى حلّة ورديّة ، فيقام على يمين النبيّ ، ثمّ يدعى بإسماعيل عليه‌السلام فيكسى حلّة ورديّة ، فيقام على يسار إبراهيم عليه‌السلام ، ثمّ يدعى بالحسن عليه‌السلام فيكسى حلّة ورديّة ، فيقام على يمين أمير المؤمنين عليه‌السلام ، ثمّ يدعى بالحسين عليه‌السلام فيكسى حلّة ورديّة ، فيقام على يمين الحسن عليه‌السلام ، ثمّ يدعى بالأئمة عليهم‌السلام فيكسون حللا ورديّة ، فيقام كلّ واحد عن يمين صاحبه ، ثمّ يدعى بالشيعة فيقومون أمامهم ، ثمّ يدعى بفاطمة عليها‌السلام ونسائها من ذرّيّتها وشيعتها فيدخلون الجنّة بغير حساب.

ثمّ ينادي مناد من بطنان العرش من قبل ربّ العزّة والأفق الأعلى : نعم الأب أبوك يا محمّد ، وهو إبراهيم ، ونعم الأخ أخوك ، وهو عليّ بن أبي طالب ونعم السبطان سبطاك ، وهما الحسن والحسين ، ونعم الجنين جنينك ، وهو محسن ، ونعم الأئمّة الراشدون ذرّيّتك ، وهم فلان وفلان إلى آخرهم ، ونعم الشيعة شيعتك. ألا إنّ محمّدا ووصيّه وسبطيه والأئمّة من ذرّيّته هم الفائزون ، ثمّ يؤمر بهم إلى الجنّة ، وذلك قوله : (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ)(١).

س ١٥٠ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) (١٨٦) [آل عمران : ١٨٦]؟!

الجواب / قال محمّد بن سنان : أنّ عليّ بن موسى عليه‌السلام كتب إلي في

__________________

(١) تفسير القمي : ج ١ ، ص ١٢٨.