الْمَصِيرُ هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللهِ).

فقال : «الذين اتّبعوا رضوان الله هم الأئمة ، وهم ـ والله ، يا عمّار ـ درجات للمؤمنين ، وبولايتهم ومعرفتهم إيّانا يضاعف الله لهم أعمالهم ، ويرفع الله لهم الدرجات العلا» (١).

وقال عمّار بن مروان ، سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله : (أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ).

فقال : «هم الأئمّة ، وهم ـ والله ، يا عمّار ـ درجات للمؤمنين عند الله ، وبموالاتهم وبمعرفتهم إيّانا يضاعف الله للمؤمنين حسناتهم ، ويرفع الله لهم الدرجات العلا.

وأمّا قوله ، يا عمّار : (كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ) إلى قوله : (الْمَصِيرُ) فهم والله الذين جحدوا حقّ علي بن أبي طالب عليه‌السلام وحقّ الأئمّة منّا أهل البيت ، فباءوا بذلك بسخط من الله» (٢).

وقال أبو الحسن ارضا عليه‌السلام في قول الله : (هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللهِ) قال : «الدرجة ما بين السّماء إلى الأرض» (٣).

س ١٣٢ : ما هو تفسير قوله تعالى :

(لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (١٦٤) [آل عمران : ١٦٤]؟!

الجواب / قال عليّ بن إبراهيم ، في قوله : (لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ

__________________

(١) الكافي : ج ١ ، ص ٣٥٦ ، ح ٨٤.

(٢) تفسير العيّاشي : ج ١ ، ص ٢٠٥ ، ح ١٦٧.

(٣) تفسير العيّاشي : ج ١ ، ص ٢٠٥ ، ح ١٦٨.