الصفحات :746

تحمیل

ملحمة قوافل النّور

325/746

والبيتُ يعرفهُ والحلُّ والحرمُ

قد حجّ عشرين على أقدامهِ		وخيلُه تُقادُ من أمامهِ
لم يزجر الناقةَ من رقتهِ		لكي يُشيعَ الرفقَ في أمّتهِ
وذات عام في الإحرامِ		وقد دنا الإمامُ من هِشامِ
فأفرج الناسُ له في الكعبه		فاستلم الرُّكنَ بكل هيبه
فغاظَ فعلتهم هشامُ		ثم أراد يُجهلُ الإمامُ
فقال : مَن هذا الذي تفرّقوا		عنه فرد قولهُ الفرزدقُ
هذا الذي تعرفه البطحاءُ		والبيتُ والأركانُ والأرجاءُ
هذا ابن سيّدِ العباد أحمدا		نراه فينا الهاشمي السيّدا
ولم يكن قولك من ذا ضائره		فهو سنا الدنيا ونورُ الآخره
تعرفه الأعرابُ والأعاجمُ		وكفه تألفُها المكارمُ
ما قال لا قط سوى التشهدِ		فهو بحقَّ بحرُ آلا أحمدِ (١)

__________________

(١) كانت علاقة أهل البيت عليهم‌السلام بالحج وطيدة لما ينطوي عليه من مضامين عبادية واجتماعية ، وثقافية ، وسياسية خصوصاً الإمام زين العابدين عليه‌السلام فقد عرف عنه إنّه كان شديد التعلق بالكعبة الشريفة ومسجد الحرام حتى قيل إنّه كان يحج ماشياً على قدميه حبّاً في هذه العبادة ، وتواضعاً وشوقاً في السعي إلى المحبوب ، وروي انّه أوصى ولده محمداً الباقر عليه‌السلام بناقته التي كانت ترافقه في هذه الرحلات الطويلة بأنّها إذا نفقت أي إذا ماتت أن يحفر لها ويدفنها خشية أن تأكلها الوحوش.

٣٢٥