كنيته وألقابهُ
كنيتهُ قد عرفت « ابو الحسن » |
|
جاءته فخراً عن ابيه المؤتمن |
ألقابه الصابرُ والرضيُّ |
|
والضامن الفاضل والوفيُّ |
وهو سراجُ الله بل غيظ العدى |
|
وقرةُ الأعين بل نور الهدى |
واجملُ الالقاب عنده الرضا |
|
وهو رضى منه بما جاء القضا |
قد رضي المخالف الحقودُ |
|
بنهجهِ والمؤمن الودودُ (١) |
* * *
__________________
(١) من المؤكد ان الامام الكاظم عليهالسلام قد كنّى ولده علي الرضا عليهالسلام بـ « ابي الحسن » وهي ايضاً كنية ابيه الكاظم عليهالسلام وجده امير المؤمنين علي عليهالسلام وكنية الامام علي الهادي عليهالسلام.
وقد ذكر العلامة المجلسي عن الامام الكاظم عليهالسلام قال : قال الامام الكاظم عليهالسلام لعلي بن يقطين : هذا ابني واشار الى الرضا عليهالسلام سيد ولدي وقد نحلته كنيتي. بحار الانوار ١٢ / ٣.
ولمّا كان الامام الكاظم عليهالسلام يُكنى بـ « ابي الحسن » وهذه ايضاً كنية ولده « علي الرضا » فقد قيل للامام الكاظم بـ « ابي الحسن الماضي ، او الاول » وقيل للرضا بـ « ابي الحسن الثاني » للتمايز بين الاثنين ، ومن المفيد ذكره هنا ان الامام علي الهادي عليهالسلام يُكنى بـ « ابي الحسن الثالث ».
والقابه كثيرة منها : سراج الله ، نور الهدى ، قرة عين المؤمنين ، الفاضل ، الصابر ، الوفي ، الصديق ، الرضا ؛ وهو اشهرها.
وبالاجمال فقد اتفق المؤرخون على الالقاب التالية :
الرضا : لأنه كان رضى الله عز وجل في ارضه ورضى لرسوله والائمة من بعده ، قيل سُمي بذلك لأنه رضي به المخالفون من اعدائه كما رضي به الموافقون من اوليائه ، ولم يكن ذلك لأحد من آبائه ، وقيل لأنه رضي بما جاء به القدر.
الصابر : وذلك لشدة صبره على المحن. والزكي : لأنه من ازكياء البشر. والولي : لعموم ولايته. والوفي : لوفائه لربه وللناس. والسراج : لأنه يُهتدى به. الفاضل : لأشتهاره بالفضل. والصدّيق : لأنه كالصديق نبي الله يوسف عليهالسلام لحصول الولاية له من قبل حاكم عصره.